这是爆火的诗句，很多人都喜欢它！它的意境太美，余韵悠长，让人不断玩味、追捧千年。它出自一首误认为唐人写的元末七言绝句《题龙阳县青草湖》，被誉为最有意境的作品。

　　然而，这首诗是典型的“诗红人不红”。历史对诗作者记载不详，只提到作者叫唐珙，字温如，元末明初的诗人，“珙豪于诗”。但对于其生平事迹、何年何月出生去世、还有哪些传世诗作等，都已无法考证了，让人有些遗憾。

　　有意思的是，因为这首诗写得实在太好，竟被《全唐诗》编者误认为作者唐珙是唐人，而“自然而然”地将它归到了佳作如云的唐诗中。我们知道，唐诗是我国诗词的巅峰，而把这样的好诗归于《全唐诗》，实在是一个美丽的“误会”。

　　《题龙阳县青草湖》

　　元·唐珙

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　一生仅一首诗就流传千古的还有宋朝末年的诗人卢梅坡，他的《雪梅》一诗：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”中饮酒赋诗、踏雪寻梅的人生意境，同样况味无穷，让人玩味。

　　先说下题目“题龙阳县青草湖”，龙阳县是一个地名，指今天湖南的汉寿县，录属于湖南省常德市，地处洞庭湖滨、沅澧两水尾闾。青草湖与洞庭湖相连，在洞庭湖东南，因湖南面的青草山而得名，所以诗里青草湖又叫洞庭湖。

　　“西风吹老洞庭波”,诗的首句即意境满满：秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起了层层白波，渺渺茫茫。诗人用“吹老”而不用吹皱，让这湖水也有了人的气息，而且湖水似乎还“衰老”了许多。

　　一个“老”字让秋夜里的肃杀之感立现，可谓句之眼，让人感慨万千，而正因“老”才引出了次句的“湘君白发”，我们等下再解析。

　　伤春悲秋，本是人之常情。渺茫的湖秋之衰飒，与春日轻漾宁谧的碧水相较，给我们一种深沉无奈的逝川之感。诗人的悲秋之情隐隐而出了，而不需要直接言明，就已让我们的心境如秋夜里被“吹老”的湖水一样，难再平静。

　　“一夜湘君白发多”，诗人仍觉意犹味尽，而再添新的愁绪，让悲秋情绪达到顶峰：这一夜的愁思，让湘君也多了白发。这里的“白发湘君”是谁？它源自一个美丽的传说，湘君是湘水之神，一个让人感动又悲切的人物-帝舜。

　　传说帝舜到南方巡视，死于苍梧之野。帝舜二妃娥皇和女英前去往寻，得知舜帝已死，葬于九嶷山，悲恸欲绝，抱竹痛哭，竟泪染青竹，后因思念过度泪尽而死。天帝闻之感动封她俩为湘水女神，封舜为湘水之神，号湘君。

　　现如今再提湘君，感受这样的相爱之深、相思之切，让人泪水涟涟，悲切之情喷涌而出，让愁绪更加难以自抑，以致“一夜白发多”。愁到一夜白头会是怎样的“愁”啊？李白这样形容过“白发三千丈，缘愁似个长”。

　　洞庭湖秋之景太过于衰飒了吧，竟然使美丽的湘水女神一夜之间愁成了满头白发。诗人如此的奇思妙想，足可以让我们想象出洞庭湖的秋景是如何的衰飒萧索，如何让人触目惊心了。

　　诗人为何有如此的情感？他大致是想借客观自然之景，来表达自己的垂暮之感、衰颓之意。一个“老”字就暴露了诗人的小心思，且融情于景，达到了神而化之、画龙点睛的妙用。

　　非常喜欢这两句诗，太有意境了，充满了浪漫主义色彩！而且这两句与前两句秋之衰飒截然相反，表达出了诗人的豪迈之情。诗人的一悲切一豪迈，两相对照，对照强烈，却丝毫没有转接痕迹，让人称奇。

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，天上的银河映在了湖水之中，美妙的意境缓缓打开：入夜了，风停了，波静涛息，“我”在微醺之后浑然不知满湖水的星河只是天上的倒影，此时“我”清朗的梦满船都是，重压在了星河之上。

　　似乎古代很多的佳作美篇都是在美酒佳酿中酿制而成的，如同“李白斗酒诗白篇”，以致弥留了数千年的馨香，这首诗亦然。“我”在湖边客船之上饮赋，从白天到晚上，一觞一咏，手不释杯，终至醺醺然，醉了，睡了。

　　渐渐地“我”进入了梦乡，这感觉就像“春水船如天上坐”一样。而“我”感觉不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡浆，船的周围是星光璀璨、明亮诱人的星河，简直太美了，就像置身于童话般的世界里。

　　这样的意境太美，太让人神往了 ！我从来就没有过荡舟银河之上之感，这满船旖旎的清梦，着实清丽迷人、独特别致，这是“我”醉人、睡了、梦了的“成果”。

　　但“此曲只应天上有”，人在世间，终有梦醒时分。“我”醒来之后蓦然发现，这一切都只是美丽的梦，梦里的美幻之境与现实的衰飒之秋景相比，更增添了无限的惆怅留在心上。

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，这两句对梦境的描写，让人叹为观止。梦境与实境太切合了，船在天上行与天在水中映太相似了。而最奇妙的是，梦境与实境太吻合了，船在天上行与天在水中映太相似了。

　　而最奇妙的是，梦本身很抽象，并无实体，却说清梦满船；梦也无重量，却用“压”字来表现。如此把梦写得如此真切有实感，仿佛“梦”就是一件看得见摸得着的实物一样。

　　这让我想起了李清照写的满船之“愁”，她是用船来载“愁”的。她在《武陵春.晚春》里这样写“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。愁凝聚滞重，连舟都载不动了，你说得有多愁？而唐珙这里写的“梦”压星河，我认为会更胜一筹。

　　那回过头来想，诗人为什么要把“梦”写得如此美妙、如此清酣呢？

　　其实，这表达了诗人摆脱俗世喧嚣的愉悦，因为现实的萧索之景象，与梦境中的美丽星河相比，有着云泥之别。这里写梦而兼及情感，有了传神之工、对照之妙。古代写“梦”的诗不少，但写得如此清丽迷人的，却并不多见。

　　有人说，诗的前两句与后两句怎么是剥离的？其实前两句写湖秋之衰飒，后两句写内心豪迈之情，是由景及情的写法，看似情趣各别，实则一气贯通、水乳交融，隐隐表达了诗人的垂暮之感、悲切之愁。

　　总之，非常喜欢“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的意境，因为有了天在水，所以才有了梦压星河的意境。而我们在喧嚣尘世中难以实现的，在梦的宁静与美妙的意境中，得到了惬意、宁静与满足。

　　对于诗词的理解，都不全然是过度解读。毕竟当我们身处那样的环境与意境时，多少会生发出或这样或那样的感慨，而《题龙阳县青草湖》这首诗的意境，又是大家所公认的。

　　《题龙阳县青草湖》充满了浪漫主义色彩，笔调轻灵，无一笔粘着，我认为与李白的浪漫诗作有异曲同工之妙，确实是难得的佳作。而它被“自然而然”地误归于诗作璀璨的《全唐诗》中，堪称是一个美丽的“误会”。

　　唐诗自有唐诗的霸气巅峰，而这首元诗也自有她的飘逸轻灵、不工而化，还有她的美妙意境，以致让人神往、回味无穷，追捧千年。

　　王国维说过，一切景语皆情语。诗人不是仅为写愁煞的湖秋之景而写景的，而是着意于真情实感，但又情隐意藏，不拘泥于形貌之似，因此写来不拘一格、超尘拔俗。但无论写景还是叙梦，都有虚有实，惝恍迷离。

　　《题龙阳县青草湖》诗境之飘渺奇幻，构思之新颖独特，为前人诗作所少见。社会科学部教授仓林忠在《名诗的意旨及优劣辨析》评价：

　　全诗构思精巧，意境奇幻缥缈，笔调轻巧灵动。尤一“老”字，突现了诗人身在江湖、多愁善感、担忧或怅恨老来迟暮的悲凉心境。

　　钰姐深以为然，大家喜欢这首诗的意境吗？你怎么认为？欢迎评论区留言~~

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　　这是一首被误认为唐人写得一首元代古诗，堪称元末最具意境的作品，作者知名度很低，但诗句却受人追捧千年，出自于唐珙的《题龙阳县青草湖》。

　　这首诗非常特别，特别在，因为写得太好，而长期被认为这是一首唐诗，《全唐诗》在编写时，毫不犹豫将其归入其中，我想，除了考证不严谨之外，就是因为这首诗写得太美，太有意境，导致编者“自然而然”的认为元人写不出这样的作品，于是，将其归入佳作如云的唐代诗坛，但其实，经人考证，这首诗的作者叫做唐温如，是一位元末明初的诗人。

　　唐珙，字温如，元末明初诗人，据说其诗在乡里十分有名，“豪于诗”，但是他传世的作品不多，生平事迹也少有文献记载，这首《题龙阳县青草湖》是他最富盛名的诗歌。

　　虽然，历史上只有关于唐珙只言片语的记载，但是，他却因为这首诗，同样流传千古，让人们深深地记住了他，也足以称为风流人物了。从这首诗中，我们不仅可以领略到绝美的意境，还能看到诗人特有的精气神。诗很简单，却带给人深刻的印象。

　　诗题中的“龙阳县”，在今天的湖南汉寿，“青草湖”，在今天的洞庭湖东南部，因为湖南面有青草山而得名，有一小点需要注意的是，诗中写到了“洞庭”，是因为两水相连的缘故。

　　题龙阳县青草湖

　　元·唐珙

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　开头两句，以虚幻的神话结合现实中所见到的壮阔景象，展现出了一幅凄美的湖上秋色图，诗人说，“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”，秋风飒飒，广阔的湖面上，泛起了层层波浪，萧瑟的秋景仿佛让美丽的湘君一夜之间，变成了满头白花。传说中，舜帝死于苍梧之野，湘君听闻后，不及追随，于是啼竹成斑，化身湘神。诗人在这里，以这种新奇无比的构思，表现了看到洞庭秋色时那种触目惊心的感受，另外，也暗含了一丝诗人的迟暮之感、衰败之意，寄寓了丰富的感情。

　　后两句写梦境，描绘的十分成功，“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，入夜时分，风停云开，水面平静如镜，诗人在舟中饮酒，不觉醉倒，半夜醉眼朦胧地醒来，发现天上的星星仿佛都压在了水面上，那景象，就像是在银河中停舟一般！

　　“满船清梦压星河”！夜色迷人，诗人半醉半醒之间，感觉自己像是置身银河之中，诗人将梦境写得犹如童话一般，真是美到了极致。梦本无形无质，但是人却说清梦压船，将幻觉写得如此真切美妙，古人写梦境的诗词佳作不少，但是能够写得如此清丽新奇又意境独特，能够千古流传，也是自然而然的事情了。

　　唐温如的这首诗，笔调清灵，构思巧妙，虚实相间之中充满了绝美的“梦境”，具有浓郁的浪漫主义色彩，让万千读者印象深刻，也难怪这样的好作品，会被错认为是诗歌鼎盛的唐代诗人所写了。另外，诗中对洞庭湖秋景的描述、对梦境的迷离和留恋，似乎也流露出诗人在现实中的一丝失意和无奈，但总而言已，这首诗情景交融，缥缈奇幻，可谓绝佳之作！

　　“满船清梦压星河”，出自哪里？为何被誉为元代最有意境的佳句？

　　在《全唐诗》中关于这一句“满船清梦压星河”的全诗文是这样记载的：

　　西风吹老洞庭波，一夜湖君白发多。

　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　这首诗，写景记梦，虚实相间，颇具唐诗风彩，故《全唐诗》里将其作品归入“无考”类诗人中。

　　到底是不是唐诗？经后来人考证，这首诗出自于元末明初唐珙之作品《题龙阳青草湖》。

　　“满船清梦压星河”意境何在？本耒，梦无形体，但作者却实不相瞒“清梦满船”。又何为“清梦”呢？一般人做梦醒来时忘记的多，而诗人则清淅的记得。

　　梦，当是梦幻，肯定无重量，然作者赋予它“压”字来称取，此乃别出心裁，有意点化了梦之境妙！其实呢，对梦的留念，也侧面反映了在现实社会中的失意与失望之感觉。

　　“满船清梦压星河”是诗眼，由于全诗的浑融的意境让人赞不绝口，堪比杜甫“春水如船天上坐”啊！清朗的梦中，我好像卧在璀璨的星河中徜徉……。

　　显然，唐珙的这首诗不属于唐朝“唐诗”，那为什么又在《全唐诗》中呢？

　　首先，确定一下《全唐诗》的完成时间：

　　《全唐诗》是清朝初年汇编的一套唐诗集子，共计唐朝、五代诗4.89万首，涉及作者2200余人。

　　大家都知道中国古代的朝代顺序是唐、宋、元、明、清，这么长的一个时空跨度修编工作，难免不出错或者是缺少考证，误入了唐诗也很正常。

　　其次，大型编修工程任务急、时间短：都说历史记录是人类文化遗产，一般来说，是下一朝修编前朝的历史，究其原因是能较客观公正地反映事实。

　　唐朝至清朝隔了好几代，有些事或人名就无法具实查证。像《全唐诗》中的此句“满船清梦压星河”全诗作者就收录于“无考”类诗人作品中，也是应时之需。

　　再之，汇编内容浩繁，再过细之人校对也难免不出问题：据查证，清朝汇编的《全唐诗》多处有疏漏、重复、误收，以及张冠李戴和次序混乱现象存在。

　　虽说有些欠缺，但也不失为一部较完整的唐诗总集。1960年又重新排印出版了《全唐诗》，其中就纠正了一些明显的错误，使之得以更加完善。另外，还增版了《全唐诗外编》。

　　总之，“满船清梦压河”，可以说是“此曲只应天上有”，当然成为元代最有意境的诗句了！

　　扩展资料：

　　唐珙，字温如，会稽人，元末明初诗人。其生平事迹历史上少有记载，现略见于《御选诗》卷首《姓名爵里》、《元诗选补遗》小传。

　　知其“珙豪于诗”，一生中仅留存传世之作八首诗，其中意境最高也最出名的就是这首《题龙阳青草湖》。

　　（图片来自网络，违规即删）

　　您好谢邀！“满船清梦压星河”是出自元代诗人唐珙的《题龙阳县青草湖》的作品。意为秋风劲吹，洞庭湖水似乎都衰老了许多；一夜秋思，湘君也多了白发。醉卧扁舟，只见一片星光璀璨的世界，似幻如真、缥缈迷离。不知道是天上的星辰倒映在水中，还是我身处梦境呢？

　　一、二两句，诗人由对眼前自然景色的深广感受而引起对神话人中的向往，借以对神话的幻想，反映出是时境界的逐渐深入。“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”诗中境界由一“老”字带起。秋风飒飒，洞庭湖水渺渺茫茫，那景象，与春日轻漾宁静的碧波相较，是和乐世界另一面的深邃人生。诗人所思所忆渐渐深入，所思所悟如何细言，唯有诉付对白发湘君的神往，那江山与人生的化境，即是这般深沉了！这等思悟境界深广，洞庭深广的秋色可谓遇到了知音。

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”秋风已久，诗人赏景渐忘景，不分是天上星、水中星？夜深思量长，怎知何时醉？昔杜甫心怀长安，所目疮痍，“春水船如天上坐”，但悲其生不能已，故无缘这般深然长醉、安然入梦。诗人的梦境，满船清梦，是诗人思量着的人生。

　　这首诗是诗人唐温如的传世之作，是一首极富艺术个性的纪游诗。全诗充满浪漫色彩，笔调轻灵，写景记梦，虚实相间，为前人诗作所少见。而充溢在字里行间的那极富浪漫的色彩，也在后人的诗文中留下了无法磨灭的痕迹。

　　唐珙，字温如，元末明初诗人，会稽山阴人。其父南宋义士。唐珙生平无记载，仅知“珙豪于诗”。在乡里以诗知名，但所作传世不多，仅有八首诗记载下来。生平仅略见于《御选元诗》卷首《姓名爵里》、《元诗选补遗》小传。

　　唐珙是没有传记的，《全唐诗》“无考类”中收录一首唐温如《题龙阳县青草湖》。后更流传为“没有片言只语的记载”。而八首诗后，已然栩栩如生。

　　谢谢！祝您生活愉快！

　　问题:“满船清梦压星河”，为什么能被誉为元代最有意境的诗句？为何又出现在全唐诗中？

　　满船清梦压星河，出自唐珙的七绝《过洞庭》，亦名《题龙阳县青草湖》：

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　在南宋灭亡以后，元朝任命了一个总管江南浮屠的僧人叫做杨琏真伽，他把会稽的南宋帝后陵墓给挖了。他们倒垂宋理宗尸体取水银，又将遗骨遗于乱草之中。

　　唐珏散家财招募少年义士，找了写他人遗骨代替散落于草丛中，冒死将帝后遗骸葬兰亭山。风声过后，又移宋故宫冬青树植其上。

　　七日之后，杨琏真伽又去理宗头颅做成饮器，又将散落的骨骸收集好埋在临安故宫，上面建了一个白塔中镇住。号称镇南塔。百姓无不悲愤，后来才知道理宗的陵骨已经被狸猫换太子了。。

　　唐珏和王沂孙等人结社填词，曾以“龙涎香”“白莲”“蝉”“莼”“蟹”等为题，抒发亡国之痛。例如王沂孙的代表作《天香·龙涎香》就是写的此事。唐珏也有《冬青行》记载此事。

　　这个名字据说来自其父亲的一个梦。

　　唐珏掩埋了南宋帝后的遗骨，曾经作了一个梦。梦中有几个黄袍（皇帝着黄袍）人，带了一个肌肤如玉的婴儿，告诉他说，您为我们收了遗骨，这个孩子就是为了报答您的。

　　不久后，唐珏生了一个儿子，因此将儿子叫做唐珙，珙，也是一种玉。字温如，古人常有温如璞玉、温如良玉之说。

　　唐珏的珏[jué]，意思是合在一起的两块玉。 他将儿子的名字也叫做玉（珙），而且字温如，可见他希望唐家父子两代都作“温其如玉”的君子。

　　温如，典出《诗经·小戎》，诗云：“言念君子，温其如玉”。

　　洞庭湖和青草湖相连，南宋张孝祥曾经有词《念奴娇·过洞庭》云：

　　洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶.....

　　唐珙写这首诗的时候，和张孝祥一样，即过洞庭湖，也过青草湖，可惜青草湖如今已经不见了，变成了陆地。

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　一夜湘君白发多。湘君是湘水之神，也有人说是巡视南方时死于苍梧的舜。 吹老洞庭波，湘君白发多，一夜白发，诗人因何而愁呢？不清楚。诗人并没有说原因，但是前两句给整首诗赋予了一个悲怆的氛围。

　　但是后两句转折而起，冲破了前两句的悲伤之感，转为了清空骚雅。

　　诗人醉后，在船上进入梦乡，其梦境如云如雾，渐渐散开来，弥漫了湖面。湖水中倒映这天上的星河，因此说“清梦压星河”。

　　诗人并没有说梦见了什么，清梦一词，说明诗人已经抛开了现实中的“西风吹老、一夜白发”悲情。

　　大家在生活中，遇到困境的时候，是不是也像唐珙一样，躲藏在梦中得到慰藉与放松呢？

　　唐珙这首诗，为什么能被誉为元代最有意境的诗句？估计没有人敢这么肯定，最，这个字在文学里是不能轻易使用了。可以说是最有意境的诗句之一吧。

　　至于为什么被收入全唐诗，那就不清楚了，古诗文传世后代，在时间、作者、字句上有错误也是常见的事情。

　　唐珏是南宋遗民，唐珙生于元，估计死于明初，父子二人经历了宋元明三个朝代。沧海桑田，不胜感慨。

　　@老街味道

　　元朝的诗收入唐诗，弄出乌龙是清朝的康熙和曹寅两兄弟。

　　这个乌龙是怎么弄出来的，为何英明神武的康熙会没有发现？

　　这事得由清朝康熙说起，他和父亲顺治和“义爷”多尔衮不同，自小喜好汉家的诗词和文化，自己习的一手好字（恭王府留有福字一幅），虽然自己著作不多，但是他在位期间主持编撰了六部巨著，分别是我们熟悉的《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》。

　　除了这几部大部头以外，康熙在第五次南巡前，找到了好兄弟曹寅，让他找来十个人花了360天时间，编撰了一部《全唐诗》，这全唐诗有多全呢？康熙自己做序说：“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，但是根据后人重新考证，康熙这个数据有误：真实的应该是共收诗四万九千四百零三首，句一千五百五十五条，作者二千八百七十三人。

　　历史上皇家主持编撰的著作，一向是以严谨著称，例如明朝朱棣让大才子解缙、姚广孝修的《永乐大典》，乾隆让纪昀修的《四库全书》。但康熙和曹寅修的《全唐诗》却略有瑕疵，不但出现数据的错误，还出现了张冠李戴和朝代的混乱，本来康熙是好意想给唐诗一个总结和知识增量，可由于重视度不够，编撰的时间太短，参与的人数过少，导致了这个划时代的大部头，出现了不应该有的纰漏。不过反观一下，《全唐诗》在如此短和参与人数如此少的情况下，做到了百分之九十正确性，已经是难能可贵了。

　　这里许多人会有疑问，在古代没有计算机和网络的年代，要汇集四万多首唐诗，还要一一筛选，编撰此书还需要对比和查找史料，确定是不是唐朝的诗人，还有这诗的属于哪一个类别，这里需要巨大的工作量，而看过全唐诗的读者，应该知道它将唐诗分成了28个类目，以年代为时间线﹐一一将唐代诗人附以小传。例如李白，白居易，杜甫等人都做出了标注，类似于现在的头条百科，非常的实用。

　　这里的工作量显然十个人是无法短时间完成的，但是他们却做到了，那么他们是怎么完成的呢？

　　其实他们用了一个很简单又实用的编撰方法，就是结合古代的典籍相互对照和引用，等于就是在前人的基础上做再分类和加工，这样一来其实工作量基本就是减半，因为素材已经有了，而他们的十个人只是在做分类筛选和再细化的工作，这样一来不但容易成书，而且资料还比较多和完整，明朝李时珍的伟大著作《本草纲目》也是采用了这种方法，不过李时珍一个人而且著作是医药类的书目，必须更严谨和有实际的经验，所以李时珍花的时间会更长。

　　全唐诗的编撰，依据的是明朝胡震亨《唐音统签》和清朝胡震亨《唐诗》，并且加上一些其他资料补充，可是由于胡震亨和胡震亨，都是属于自己编撰，多少在引用和来源上会出现差错，引致的结果，有就是一错再错，而且由于时间紧迫加上审核也比较潦草，才出现了将一首元朝人唐珙的诗词，归纳为唐朝人温如的诗。

　　引起这个误会的，主要是这首诗写得太好了，不但是诗词简练，文字典雅，出口成章，又非常的押韵，在意境中已经接近了诗仙李白的浪漫主义风格，怎么看怎么都像唐诗，没理由是元诗。我们读书的时候很清楚记得，唐诗宋词元散曲，元朝出名的文学作品在散曲，而宋朝人另辟蹊径地写宋词，因为唐诗已经达到了顶峰，宋朝人自认无法再超越，才有了苏东坡的水调歌头，岳飞的满江红。

　　可一个元朝诗人写出如此的佳作，任谁都有点难以置信，而且这位唐温如，一生的经历不多，历史记载也很少，导致到了明朝和清朝以后，人们都认为他是唐朝人，名字叫温如，这很明显的就是一个逻辑推导引起的错误。而且这首诗词还有一个个疑点，其题目为《题龙阳县青草湖》，但是一句都没提过青草湖，而只指出了洞庭湖，难道又是一个美丽的错误.

　　我们先来看看这首诗连康熙认为是唐诗的佳作，《题龙阳县青草湖》，再讲解这个疑点！

　　西风吹老洞庭波，

　　一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，

　　满船清梦压星河。

　　这首诗第一和第二句在老和白发中带出了诗人的伤感，两句提到了古老的洞庭湖，古人秋天做诗，都会多愁善感，诗意的是诗人没有用吹皱洞庭水，而是吹老洞庭波，带出了下一句的一夜湘君白发，这里带出了两个典故，一夜白发和洞庭湘君。

　　一夜白发传说是楚国的伍子胥的典故，而湘君是在《史记》中记载的舜帝的两个妻子有关，

　　《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻尧女 ，舜之妻而葬此。

　　根据传说三皇五帝中的舜南巡，到了苍梧就病逝了。他的二妃娥皇还有女英得知他的消息后，悲伤的泪染青竹，后因相思郁郁而终。她们行为感动了天地，人们尊她们为湘水的女神，尊她们为湘君。

　　可见诗人当时心情是极为忧郁，也符合了秋天的愁怀，他诸多的思绪和忧愁无法述说，才会浪漫地用一夜白头来描述，这里既有思念也有相思，有不得志也有对故国的哀愁，种种情愫交集在一起，平静的心境如西风吹皱了一波洞庭湖水。

　　其实这两句再仔细地想，洞庭湖水和湘君，它们都不会衰退了老去，而“吹老”和“白发”，说的不过是诗人唐温如而已。唐诗经常会融情于景，而元朝的唐温如这首诗也写得浑然天成。

　　问题为何是洞庭湖而不是青草湖呢？

　　因为元代的青草湖和洞庭湖是连在一起的湖泊，青草湖在元代位于现在的湖南常德的汉寿县，位现在的洞庭湖东南方向，因附近于一座青草山而得名，其实诗人所描述的青草湖也就是洞庭湖。不过现在青草湖早已经干枯成为了陆地，唯有洞庭湖还依然被西风吹老。

　　而此诗能够成名，是后面两句的诗眼，因为这两句的转折浪漫而梦幻，同时收笔巧妙，不但富有想象力，更重要的是跟人一个很直观而阔达的景致，将汉字的言语中的美发挥到了极致。

　　醉后不知天在水，

　　满船清梦压星河。

　　这两句可以说是独具匠心，诗人将忧愁化作了酒，而这里也是让人误会的一个细节，因唐朝的诗人喜欢喝酒做诗，比如诗仙李白这点是人尽皆知的，他因酒而留下了不少佳作，例如《将进酒》《山人劝酒》《月下独酌四首》，最终也是因酒而故去，

　　俗话一醉解千愁，虽然酒入愁肠愁更愁，但是一醉忘记了所有，又何尝不是世人爱酒的原因呢，成年人的生活，经常在现实中遇上许多的烦忧，而醉与微醺由能让我们暂时忘记了烦恼、进入到了另外一个国度。

　　诗人很显然坐上了一座小船，边划边饮，不知不觉地看见了洞庭湖水和天连在了一块，到底是天还是水不得而知，这句的过渡，既让人在忧愁中走了出来，而又有齿颊生香、余韵悠长的韵味，而且过渡的很自然，人和情、景紧密的结合。

　　为最后的一句精彩成功做了铺垫，让人不断不觉得不突然，还感觉非常的自然，诗人以“满船清梦压星河。”为全诗的时眼，为全诗做了收尾和画龙点睛，由此前面三句的铺垫在最后一句得到了意境的升华。

　　诗人从酒醉渐入了一场清梦，在天地中进入了物我超脱幻境。诗人用此四句，带我走进了秋天中洞庭湖的孤寂。而天地中唯有一条小船飘荡在洞庭湖上，明亮的星河下船上人醉醺醺，在诗人的眼里水和天合二为一，而诗人也因为酒，进入忘我忘事的状态。此时，一切尘世的烦恼都被抛在了脑后，唐温如睡在船上，同时也睡星河里。而他用一个“梦”，来渲染了一个美丽的天地，同时也渲染一幅美丽的洞庭湖星河画卷。诗人笔触下的忧愁化作了虚幻的星河，为整首诗涂上了一层朦胧的色彩。

　　能看到全诗，情景交融、虚实结合，由悲到欢，以湖水的流动去写情感倾向。而一壶酒一个梦，最终可能会醒来，但是在当下，他是融入了景致和环境，看到了天地之大，而人的渺小，或者当时他能够释怀和解脱。

　　元朝的唐温如为何如此的多愁善感呢？

　　虽然历史对是唐珙记载不多，但是他的名字由来，全牵扯到一段元朝与南宋有的往事！

　　唐珙父亲名叫唐珏，是当时南宋的会稽（今浙江绍兴）人。当时南宋已经灭亡，元朝就让一个叫杨琏真伽代为管理，可这人非常的无道，盗了南宋的诸帝陵墓，特别是宋理宗的遗骨还被丢弃到了荒郊野岭。

　　唐珏当时也是义勇之人，他发动许多义士，悄悄地收检南宋诸帝的遗骨，将他们找一个地方好好地安葬。唐珙的珙字是有意思的，《玉篇》说珙：大璧也 。就是一块古代完好的大玉璧，而古代玉器是君子之器，可见唐珏对唐珙很器重，据说他这个名字来源又是一个清梦。

　　唐珏一次做了一个梦，梦中来了人，这几个人身穿黄袍，抱着一个孩子，说是来报答他的，过了十个月唐珙出生。唐珏帮儿子起名“珙”，希望儿子能够有大用，成为了温润如玉的君子，长大了其字唤做“温如”。唐温如就是这样来的。

　　虽然这只是一个传说和典故，但是能够看出唐珙的家族是南宋的义士和遗臣，是一位忠于南宋的义士，而在这样的家风下，唐珙的抱负一生的理想，与元朝是格格不入的，而诸多的失意和对故国的回忆，都化成了一首诗，一壶酒，一个梦，唐珙没想到，自己的一时之作，却达到了诗词和情感的极佳结合，将离愁和景致，将现实和梦幻，都化作了一个梦，即解脱又梦幻，让人陶醉。懂的人更领略了其中的真味。

　　唐珙用一首诗将自己的秋日哀愁化为了一个星梦，这种的意境已经是超凡入圣，达到了诗词的巅峰，并且因为他的姓唐，所以让后来的明朝和清朝的人在考证中误会了，将这一首诗考证为一为唐朝的诗人所做，其中既有传抄上的误会，也有考证中的纰漏，其实更在于的意境高远，文辞典雅，朗朗上口，看似简单又意蕴悠长，能够反复地品味，而唯有经历过的人读出了其中的韵味，能够切身体会到了他的孤独和哀愁，和那个幻丽的梦，所以到了康熙要曹寅（红楼梦曹雪芹的老祖）编撰《全唐诗》的时候，才有了一个美丽的误会，而正是这个误会让这首诗得以让更多的人知道。

　　或者这正是康熙的无心插柳柳成荫，让我们知道了唐珙，知道了《题龙阳县青草湖》，知道了一位南宋的义士唐珏，知道了一段宋末的历史，还知道青草湖和洞庭湖美丽的湘君传说，而这一切正是唐诗和古代诗歌让人拍案叫绝的地方，

　　短短的四句诗词，里面包罗了古代典故，洞庭湖情景，所见的天地，心中思绪和情怀，还有梦幻般的星河于一壶足以慰风尘的酒，中华文化能领先于世界数千年，现今中华文明再度复兴崛起，必有其因。

　　你喜欢这首诗的哪一句？

　　题主有两问，鄙人先重点解意境，再趣谈出处。

　　“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，满船星梦压清河。”

　　——元 唐温如《题龙阳县青草湖》

　　这篇七言绝句是元末明初诗人唐温如的作品。唐温如在诗史上可谓是名不见经传，可是“醉后不知天在水，满船星梦压清河。”这一句却广为人知，它让读者身临其境，再一次体会到恍惚之间思绪融汇穹庐星野，肉身被容纳于广阔天地的那种壮丽又纯粹的自然之美。所谓意境，不外乎主客观融合，情景交融与虚实相生几个特征。这首诗尾句神来一笔，正好把这几个特征展现得淋漓尽致而不落窠臼。这首绝句刚好可以按照首尾分为两个部分，而且以曹操的《观沧海》诗句为题也恰如其分。

　　1.秋风萧瑟，洪波涌起。

　　诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。

　　这是一首简单的纪游诗。前两句讲明地点并抒情。诗的前两句“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”，把对历史的追忆与对眼前湖波的壮景描绘结合，以虚幻的神话的方式，营造场景的虚幻感，以历史人物故事做铺垫，赋予景物历史的厚重感。这两句没有多余的藻绘，本身不是多优美的句子，却为下文惊艳之句做好铺垫，有了神话故事的背景，尾句一呼便流丽得动人心魄诗句，犹空中仙籁。就本句而言，功能性大于美感。

　　洞庭湖泛起层层白波，渺渺茫茫。这是前两句描绘的景象。比起春日碧净柔波，夏日的浩浩汤汤相比，进入枯水期的秋日湖泊是深邃沉静的。水较春日冰晶融化后的深，也比卷沙惊涛的夏日奔流清，像是一个人的中年时期，沉稳，包容而静水流深，这触动了同为暮年的唐温如心里那根幽微细小的弦，涌动出悲怆之感，这是联想遭际后，与时景的共情。

　　他故意用湘君的故事替代了直抒胸臆。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，啼竹成斑，一夜白头。西风很神奇，李清照写“帘卷西风，人比黄花瘦”。这里的“西风”吹皱一池秋水，又让湘君一夜白头，这哪里是西风，是实体化的愁。与其说唐温如不想落窠臼照着“悲秋”的主题继续深入点题，倒不如说此时的他醉得思绪破碎，无法用逻辑思维去脑海里搜刮那些陈词典章，好让自己的愁绪名正言顺，只得任由具象的思维带着眼睛最直观的触碰眼前的景象，这才有了尾句的传世之语。

　　2.“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里”

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。这两句意境高妙，在于信笔直出，准确描摹出微醺之时精神恍惚神智跳跃产生幻觉，在湖中览星河璀璨时仿佛置身其间融为一体的状态，这两句对梦境的描写十分成功，贵在虚实相生，情景交融。梦境切合实境，船在天上与天在水中正相关合，显得真实可信；梦无形体，却说清梦满船，梦无重量，却用“压”字来表现，把幻觉写得如此真切；从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦，记梦而兼及感情，则又有暗中传神之妙。让人想起异曲同工的李易安《渔家傲》中“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”一句。都是记梦，把星辰写得灵动如仙境，而自己此时因为饮酒酣梦，脱离了现实肉身的束缚，也成为了满天星子的一份子，与穹庐为伴，在天地间畅游高歌。

　　所谓意境高妙，就在于这种流转飞动的自由感，并不虚无缥缈难以捉摸，而是融入了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”这样对人与宇宙关系的深刻思考。在唐温如清丽流转的梦笔飞花下，充满了浪漫主义丰富的想象色彩，又渗透出对现实境况的折射与反思，既流丽奔逸，意兴遄飞，又含蓄蕴藉，回味无穷。

　　这样的意境，用“塑造”并不准确，它更像是一个生活失意醉生梦死的中年人倚在船弓上望着天痴想：“星星真美。”然后酒精的作用让此刻的唐温如陷入半梦半醒的幻境，心中郁积的块垒也转化成对环境细腻又模糊的直感，于是万般感受与典章积淀在他的脑海神奇的发生了转化，让他信口吐出：

　　“醉后不知天在水，满船星梦压清河”。

　　有时候写诗就是这么感性，灵感的爆发就在一个巧妙的瞬间。

　　李白绣口一吐，就是半个盛唐，唐温如绣口一吐是什么呢？

　　是秋水沉静的湖波，是满天沉甸甸的星野……

　　是梦想破碎的声音……

　　他只能代表他自己。这样的心声，跨越数百年，在今日有一群人能与他共鸣。

　　意境的最后一个特征，是主客观相融，原来所谓主，不仅是触景生情的作者，还有眼前沉吟这些佳词丽句的我们。

　　第一节煽完情，这里可以稍微轻松一点，由于本人不擅考据，身边史料暂缺。所以仅作猜想。

　　《题龙阳县青草湖》为何出现在全唐诗呢？个人猜想原因有三：

　　其一是全唐诗乃清康熙年间编撰，因为唐温如此人并没有其他出名诗作，无论在政绩仕途上还是沙场征战上也没什么突出成绩被载入史册，因此文献缺失造成面带考据有误。唐温如就好比我们大部分普通人，平平淡淡度过一生，只不过写了一首出名的诗就销声匿迹了，试想不说几百年，就算几十年后，有谁会记得一个普通老百姓的名字呢？

　　其二是这首诗颇具唐风。众所周知，元代以“元曲”见长，在诗词方面成绩并不突出，纵使历史上有“元诗四大家”（虞集，杨载，范椁，揭奚斯），大家对这些人也很陌生。元代统治者是游牧民族普遍文化素养不高，对文人不够重视，也造成了一些文人为了谋生去戏班子写戏曲剧本的现象，客观上促进了元曲的发展。但是对诗文始终是不够重视的。所以元代整体诗词水平不高，也很难概括出共性。像“唐诗以丰神情韵见长，宋诗以筋骨思理为妙”这类概括整体特征的话语是没有元代诗词什么事的。

　　既然说到唐代诗重在“丰神情韵”，就可以想到唐温如这首诗，尤其是尾句“醉后不知天在水，满船星梦压清河。”充满浪漫主义色彩，颇有“逸出尘外，怪生笔端”的仙风道骨，的确是有唐诗的显著特征。让人自然联想起李杜，岑参，孟浩然，张九龄等唐代诗人。因为独特的艺术个性被归类为唐诗，也是一种有趣的乌龙现象。

　　其三是作者名字，唐温如，唐珙。因为古代还没有标点符号，就会产生歧义。抄录的人会以为是【唐】温如，即一位叫温如的唐代诗人写的诗，因此把它辑录到了全唐诗中。这也是有可能的。

　　总之，这是一首佳作。可爱的乌龙事件瑕不掩瑜，反而能让更多人知道这首诗。品味诗歌，重点还是在它的用语修辞、意象意境、思想内容综合起来带给读者的审美价值，它同人的生活经历一起建构了人的品味。至于它出处何如，是谁所作，了解这些能让诗歌有所附丽，却不是我们普通读者应该投入过多精力的战场，术业有专攻，期待文献学的专家们在这些方面能够解开迷思吧。

　　元朝的诗“满船清梦压星河”，出现在《全唐诗》中，一场治学不严谨的悲剧罢了。

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河”这句诗被誉为元代最有意境的诗句，出自诗人唐珙（字温如）的《题龙阳县青草湖》。

　　我估摸着是这样，唐温如本来也不是著名诗人，编选者看到唐温如这个名字的时候，认为是唐朝叫温如的诗人，也没加考证，就胡乱编入《唐全诗》了。当然，像我这样张口就来的“估摸”，也是一种不严谨的体现。大家不要相信。我们重点还是来说诗。

　　题龙阳县青草湖

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　其实也不怪编选者治学不严谨，毕竟《唐全诗》那么大一部书，不是一己之力能编成的，那么多学者合作难道都没有发现这个bug吗？要怪就怪唐温如本人，谁叫他这首诗写得，真是太浪漫了，有唐人意境了。情与景的结合，情与志的书法，都非常有唐人的意境。

　　“西风吹老洞庭波”写洞庭之景，这个“老”字用得出神入化，我们说诗有诗眼，什么叫诗眼呢，一个字或一个词、一个句子，把整首诗盘活了，让诗灵活了起来，赋予了诗生命，“老”就是这句诗的诗眼。

　　洞庭为什么会老？因为西风，秋天之风。西风后面连着老，自然而然就让人产生了秋风萧瑟之感，悲秋之情不言而喻。

　　“一夜湘君白发多”这一句用了神话典故，是对洞庭之老的说明，湘君是帝舜的妻子，当年帝舜死于苍梧之野，湘君啼竹成斑，一夜白发，这是何等的悲愁。在洞庭湖边，秋风瑟瑟，诗人想到了这段故事，用以描写洞庭“触目惊心”的秋色，江山迟暮、年华迟暮。

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，这是名句，前两句写景，这两句转入抒情，入夜后风停雨歇、波平浪静，天空倒映在湖中，诗人泛舟湖上，有些微醺，渐渐睡去。恍惚之间他觉得，我不是在洞庭湖中，而是在银河之上，因为湖中倒映着天空，小船周围都是星光灿烂。

　　杜甫诗说“春水船如天上坐”，老杜写的是春天，唐温如写的是秋天，白天所见之景，是洞庭已老、江山迟暮，所以他悲秋，只有在夜晚、在微醺时、在梦中，才会“满船清梦压星河”，他是不愿意醒来的，就这样摆脱尘世的喧嚣，获取这亦真亦幻的愉悦。

　　哎我也不知道我写的什么玩意儿，写到一半突然非常疲倦，不想写了。草草收笔，大概就是那么一回事儿吧。

　　“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”

　　诗中的场景到底是在水中？还是在天上？是在梦中？还是在醒时？

　　诗人用他在酒后的一种迷、懵、半醉半醒的、特定的、“失控”状态，用“倒影”的视角，为我们呈现了一个似梦似幻、空灵缥缈、星光灿烂的童话世界。

　　而此诗的前两句“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。”亦是颇值得回味：

　　“水”会“老”吗？

　　“水神湘君”会“愁”的生了白发吗？

　　这不过是“山本无愁，因雪白头；水本无痕，因风起皱。”

　　这不过是诗人心中有愁，寄情于景而已。

　　元末明初诗人唐珙（唐温如）创作的这首七言绝句《题龙阳县青草湖》，确实构思新颖，诗景缥缈，让人有一种如梦似幻的感觉，称得上是传世之作。

　　西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

　　醉后不知天在水，满船清梦压星河。

　　西风瑟瑟，银波层层，洞庭湖水片片涟漪，湖水似乎都被秋风吹得衰老了；

　　一夜秋风愁思，湘君（湘江的水神）也似乎多了白发。

　　醉意朦胧，躺卧小舟之中，只见满天满眼满世界星光灿烂，如梦似幻、缥缈迷离；

　　也不知道是满天星辰倒影在湖水之中，还是自己喝醉了在奇妙的梦境里。

　　1.青草湖

　　“龙阳县青草湖”是题目，“龙阳县”就是现在的汉寿县，隶属湖南省常德市。

　　“青草湖”在洞庭湖的东南侧，两片湖水相连，历来都是并称，所以在这首诗的题目中用的就是“青草湖”，但实际上就是在描写洞庭湖。

　　2.湘君

　　“湘君”一般都是指湘水的水神；亦有说是尧的二女儿，舜妃。

　　但不管哪种说法，“湘君”都是神仙的化身。

　　古人描写秋景、秋色的意象中，多有“悲、感伤、凄凉、萧瑟”的寓意。

　　而通常咏叹秋天时，也多从景致的变化着笔，进行描写，比如“昨夜霜风，先入梧桐。”、“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”、“怀君属秋夜，散步咏凉天。”、“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”等等。

　　但是在这首诗里，诗人却没有直接写大雁、秋风、虫鸟、花草等，而是从秋天的大风把洞庭湖的湖水吹“老”了。

　　湖水被阵阵秋风吹得很厉害，湖水上吹起的涟漪也许都像层层皱纹一样，把洞庭湖都给吹老了。

　　湘江，是长江洞庭湖水系，“湘君”本来一一位湘水的水神，应该是长生不老，永远年轻的。

　　而诗人却说，面对如此萧瑟、猛烈的秋风，连这位水神都不禁动容，也不能无动于衷，而是愁思满怀，一夜之间增加了许多白发。

　　这里的愁，是湘君的愁吗？

　　这里的愁，是诗人心中自己的愁，他把他自己的愁思系在“湘君”身上，让长生不老的“湘君”白了发，不过是在表达自己的愁思而已。

　　洞庭湖的秋水会“老”吗？

　　“湘君”会生“白发”吗？

　　就像“山本无愁，因雪白头；水本无痕，因风起皱。”

　　万事万物就是静静地呆在那里，用心学大师王阳明的话就是“心外无物”，一切都是心得倒影。

　　洞庭湖的秋水、秋风对每个人可能都有不同的体会，而在诗人眼里，那是萧瑟的秋思。

　　璀璨的星河遥挂在天边，辽阔悠长；一叶小舟在洞庭湖上，星河理应是居高临下从上“笼”住小舟，可是酒后的幻觉，却让诗人分不清到底是现实还是梦境。

　　“梦”是无形的，是看不见摸不着的，而“满船清梦压星河”，诗人却说“梦”装满了一船舱，原本虚无缥缈的梦境变得有形了。

　　诗人觉得自己所坐的船好像不是在水中，而是在天上了，虚无缥缈的梦境似乎也变得可以触碰，与浩瀚无边的天空湖面融为一体了。

　　“醉后不知天在水”，“天在水”的倒影，营造出一种天水合一、天空与湖水融为一体的壮丽景象，把诗人醉后迷蒙的状态体现的惟妙惟肖；

　　“满船清梦压星河”，既体现了洞庭湖吞吐宇宙的浩瀚辽阔气势，又有醉后、梦中一身轻，诗人乘坐的小舟，似乎变成了摇荡在星河之中的月亮船，这样的童话胜境。

　　唐珙是元末明初的诗人，史料对他的记载很少，他留下的作品也不多，只有9首，以《题龙阳县青草湖》留名于世。

　　唐诗气象宏达，宋词细腻婉约，与唐、宋不同，元代是少数民族入主中原，元代的文人则不受重视，地位低下。

　　元代文人几乎是没有展示舞台的，他们满腔的抑郁化为一种自我嘲解，形成了一种通俗泼辣的新的诗歌风格——杂曲，也就是元曲。

　　对于元代，相比唐宋的文学氛围来说，文人们很难以诗词“出彩”的，即便是创作了好的作品，恐怕也没有传播的环境。

　　《全唐诗》是清朝康熙年间编订的，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，共计900卷，目录12卷。

　　唐珙这首《题龙阳县青草湖》，构思新颖，诗词意象梦幻缥缈，有极强的想象力，在已知的元代作品中几乎是没有出现过的。

　　在清朝，不像现在这样对于信息的查询归档十分便利，应该是鉴于这样的诗词风格，同时，编著者也是把唐珙当成了唐代人，才把这首诗收录在了《全唐诗》中。

　　不过我想，也许正是因为“错误归档”，才把这首好诗传载给今天的我们吧！

　　诗人大多好饮酒，在船上饮酒，借着江景、湖景，应是有一番独特的意境的。

　　诗圣杜甫，老年病重（离世前半年左右），寒食节饮酒之后写到：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”

　　春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间。

　　而唐珙的“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，为我们呈现的是“诗人自己仿佛在星光灿烂的银河之上”奇幻的天上云间。

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　　我是简秋，感谢您的阅读！

“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，这本是元人的绝句，但是，在《全唐诗》第七百七十二卷中，却收录了这首诗，题目为《题龙阳县青草湖》，作者唐温如，对作者的描述，也非常简略：无世次爵里可考。

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