中国的汉字博大精深，“婚”字由“女”和“昏”字组成，在现代汉语词典中，对“婚”字的解释是“男女结为夫妇”。但在古代，“婚”字的含义却与现今的意思大不相同。

　　对男子来说，男女结合就是娶妻、娶媳妇。它最初是源自抢婚制，所以最早的妻子，不是娶过来的，而是抢来的！

　　娶妻的“娶”字，它最初没有女子旁，本字是“取”。“取”是一个会意字，它分为左右两部分，左边是耳朵，右边 是手（又），组合在一起就表示用手割耳朵。

　　古代战场上，将士们与敌人厮杀后，他们往往会割取敌人的首级或左耳，来表示自己杀了多少人，然后根据杀敌的数量来领功封赏， 当然杀敌越多自己的功劳就越大，所以“取”就有了“捕获”的意思。

　　在原始社会，人们往往是以氏族为部落一起生活，争夺女子为妻，是部落与部落之间经常发生的事情。所以在古人看来，这个 “娶”的过程和“取”的意思相似，都存在着以武力或暴力来夺取。

　　曾看过一个故事，在远古时期，一个男原始人看中了某个部落的女原始人，他就和本部落的男子组了个抢亲团，趁着傍晚时分的夜色掩护，他们将不加留意的女原始人用木棍打晕，然后把她背到自己住的石洞里过夜。

　　这就是最早的入洞房，这种通过武力抢夺而成婚的形式就是抢婚制，后来就慢慢成为了一种娶婚风俗。

　　记得有一次去云南旅游，看见过当地人娶亲，他们的婚礼也挺有意思。

　　女孩子出嫁本是一件非常高兴的事情，但由于当地还保留着古老的抢亲习俗，所以婚礼当天，女孩子抱着婚车一边哭，一边说：“我不走，我不走！”，而男孩子夜装出一副非常霸道野蛮的样子说：“快抢走！快抢走！”

　　当然这不是说他们无聊，而是因为当地至今还保存着古代抢婚的习俗，他们才要装出一个抢婚的样子！

　　1、在古代，“婚”是指时间：黄昏

　　许慎在《说文解字》中对“婚”字的解释为：“娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。”

　　东汉儒学大师郑玄在《仪礼疏》中对“婚”字的解释是：“娶妻之礼以昏为期，因而名焉。”

　　由此看来，在古代“婚”和时间有关，是指“黄昏“的意思。

　　古时候，女子没有社会地位，经济不能独立，要解决自己的生计问题，只有嫁人这一条路。

　　在当时的社会，她的婚姻自己不能做主，是奉父母之命，媒妁之言，所以婚前的男女双方既不能面，更别说谈恋爱了！因此嫁人就如同撞大运，不管对方长相如何，人品怎样，自己只能甘心认命。

　　所以娘家对女子未来的生活既有期待，也有担忧！他们将女子出嫁的时间选在黄昏时分，在他们看来，这时候太阳已经落下，皎洁的月亮已经升起，照亮着女子脚下的路，寓意着“阳往阴来”的意思。

　　如同现在我们经常说的，从此我们要迎着光明向着幸福走去，所以“黄昏“代表着美好、吉祥，和幸福，同时也包含着娘家人对女子未来生活的祝福和期望！

　　当这个女子在黄昏暮色中嫁入夫家，她的身份就变成了新郎妇人，人们也都称她为“妇人”。从此自幼长大的娘家已不再是她的家，夫家就成为了这位妇人的新家。

　　如今一些地方，男方依然是在黄昏时到女方家里迎亲，女方在黄昏时跟着男方一起到夫家。

　　后来人们为了与黄昏的“昏”字区别开来，就给它加了一个“女”字旁，写作如今的“婚”了。

　　2、在民间，“婚”表示昏头

　　在民间，“婚”还有另一种有趣的说法，就是女子昏了头！

　　我们的祖先造字很有意思，充满智慧，比如“婚”字，左边是女，右边是昏，组合在一起就是女子昏了头！

　　人们认为，娘家人把女子含辛茹苦地养大成人，然后无条件地嫁给夫家，让她去给夫家生养孩子，伺候公婆，操持家务，这是一件很糟糕的事情。

　　当这个女子嫁入夫家，成为妇人后，她生的孩子就要随着夫家的姓，那么这个女子就是昏头了，因为如果她头脑清醒的话，就不会干这样的事情！

　　当然这是民间的一种嬉戏的说法，却也表达了古圣先贤们对出嫁女子的爱护和怜惜！

　　不过话说回来，这世上的女子原本感性多于理性，如果她们多一些理智，恐怕这世上打光棍的男子就会多出很多来了！

　　三、古人在黄昏娶妻的原因

　　现今我们的婚礼大都是在上午，别说黄昏了，就是下午也都很少。那么为什么古人要在黄昏娶妻，难道白天娶妻不香吗？

　　在远古时期，因为抢婚制的流行，人们就从数千年的抢婚制里摸索总结出了最佳抢亲时间，那就是黄昏。

　　因为大白天去，虽然自己看得很清楚，能够抢回一个最好看的女子回来，但是白天的危险也很大啊！自己能看清楚，别人同样也看得清楚，到时候对方的一群人围上来，将自己打个半死，那不是自找死路吗？

　　如果晚上去，对方确实很难发现自己，看似风险最小，但自己同样也看不见女子长啥样啊？总不能随便抓着一个就抢回来，哪万一抢回来的是姑娘的奶奶、祖奶奶怎么办？那场面就尴尬了，所以，这个时间也不合适！

　　古人经过反复思量，最终还是觉着黄昏这个时间最好。一来自己去抢的时候天还没黑透，自己还能看得清楚，能挑一个长得好看的女子抢回来。二来即便对方部落的人追过来，有夜色作为掩护，自己也能顺顺利利地抱得美人归！

　　结语

　　随着时代的进步，女性已经有了自主的能力，当经济的独立后，她们已不必再去仰男人的鼻息而生存，婚姻也不再是她们耐以生存的根本，因此她们也更有底气地自由选择自己的婚姻了！

　　婚字就字面组合而言，我可以笑其意。

　　婚字拆开来看，它的组合部首是三部分组合而成。

　　即由女字，日字和氏字。

　　妙解如下:日字为天，意指男人，男人为天。为阳。

　　女字为少女，姑娘。为地，为阴。

　　氏字即姓氏，就是姓什么。

　　这样婚字的寓意就是:

　　少女改了姓氏，与男郎组成夫妻，家庭。即古时讲的天地合，阴阳合，即为婚。

　　说明:古时女人出嫁，随丈夫姓，比如姓赵女嫁给孙姓男，到孙家后，就叫孙赵氏了。

　　01.婚是什么

　　“婚”是什么？这大概要从不同的婚姻制度说起。时代不同婚姻的含义不同。在古代一夫一妻多姬妾制度之前，出现过“血婚”、“伙婚”“抢婚”等。

　　所谓“血婚”就是指同姓宗族为婚，参见伏羲女娲可知血婚的含义即:姻亲不避血亲。

　　所谓“伙婚”则是指同一个部落的所有男子以另外一个部落的女子为妻。也就是说:“我的父亲的兄弟皆为我父亲，我的母亲的姊妹皆为我母亲。”历史上有名的娥皇女英共侍一夫的典故其实是“伙婚”的典例。事实是娥皇女英嫁与了舜、象为妻。

　　“血婚”出现在蒙昧之初，此时的婚姻只以繁衍生息为目的。“伙婚”则出现在母系氏族社会时期，是母权高于父权的象征，此时的婚姻更是社会权利分布的折射。随着生产力的提升，男人的天然优势扩大，社会开始朝着父系氏族社会发展。

　　“抢婚”则出现在母系氏族与父系氏族两种社会体系角逐时期。“抢婚”成为削弱母权的硬性手段。

　　说到“抢婚”就要从“娶”字说起。《说文解字》中写道:“娶，取妇也。”也就是说古人认为“娶”同“取”。

　　“取”又做何解释呢？《说文解字》中解释:

　　“取，捕取也。周礼:获者取其耳。”

　　也就是说在古代战争中要割取对方的耳朵来标示自己的胜利，“取”的引申意就为:“用武力获取。”这就表明了“抢”与“婚”，“武力”与“婚”的关系。

　　“抢婚”裹挟着争斗之意，女人开始被当做猎物一样争抢，丧失自主性。此时的婚姻标志着女权的覆灭与主导地位的丧失。

　　发展到奴隶制社会时期，此时的女子出嫁则必须要陪赠多个媵妾，这表示女性地位的进一步降低。

　　及至后世伦理纲常观念完备，男女成婚被规定了诸多条框，例如同姓不婚、聘礼、嫁妆、采吉、问名、纳吉、请期、亲迎等等，此时的婚常常与礼联系起来，形成了一套独有的、完备的社会礼仪。

　　因此追究“婚”的本质，恐怕要与社会发展演变挂钩。“婚”既是一种男女之间的存续关系，又是一种社会关系、伦理关系，还是一种社会礼仪，甚至是一种权利、社会更替的外化表现。

　　02.为何男女结合称为“婚”？

　　为何男女结合称为“婚”？或者换言之“婚”为何与男人女人有关？为何在古代特定男女结合才可称之为“婚”？

　　首先解释一下为何一定与男女有关，首先在古代先民时期生产力低下，生存环境恶劣，只有更多的人口才可以支撑氏族壮大发展。所以男女之间繁衍生息成为重中之重，这就决定了这种社会关系只能存续于男女之间，或“血婚”或“伙婚”或“抢婚”或“一夫一妻多姬妾”。

　　汉代郑玄说:

　　婚姻之道,谓嫁娶之礼。

　　唐代孔颖达疏谓:

　　男以昏时迎女,女因男而来,……论其男女之身谓之嫁娶,指其好合之际,谓之婚姻,……故云婚姻之道,谓嫁娶之礼也。

　　这就是说在过去婚礼以昏为期,男方必须於黄昏时前往女方家迎娶,女方嫁入男方家。

　　此处出现了一个时间点即黄昏之前。在古代婚礼常常在傍晚举行。为什么呢？

　　《说文解字》中解释“婚”字:

　　婦家也。《禮》:娶婦以昏時,婦人陰也,故曰婚。从女从昏,昏亦聲。

　　《说文解字》中这样解释“昏”:

　　日冥也。从日氐省。氐者,下也。一日民聲。

　　也就是说“婚”原来是写作“昏”的，原因是在昏时迎娶，昏时日落则又隐含“阳去阴来”之意，女性属阴，所以加上“女”旁为“婚”。既然“昏”有两层意义，而婚礼又与女人有关、与迎“阴”有关，所以索性发展为专门描述男女社会关系的“婚”字。这样表意就十分精准，而不会引人疑惑了。

　　女人在过去是没有地位的。例如，你姓张，嫁给了姓陈的男人，你就叫陈张氏。

　　过去男人才会有姓氏，而女人在出嫁后就没有姓氏。女人在家做姑娘时随父姓，嫁人后就随夫姓。

　　所以，“氏”字除了解释为姓氏外，也代表男性。

　　男女结合称为“婚”，婚字拆开为“女”、“氏”、“日”三个独体字。大意是，一个女人和一个男人在一起过日子，就结合为“婚”，俗称--结婚。

　　若是“女”、“氏”、“日”第一次在一起结合过日子，也称“新婚”，离异后再结合，称为“再婚”。

　　“日子”两个字解释为：在一起结合了，就会有“子”，只有夫妻俩，没有孩子，都不能叫做“过日子”，只能叫做过家家。

　　若是从诙谐幽默风趣的语言上来说，男女结合称为“婚”，意思也有男人女人在结合时，都有点昏昏的意思。

　　特别是女人，更容易被男人的表象所蒙蔽，在结合时是昏了头的，所以，“婚”字是女字偏旁部首。

　　奉劝各位女神，在和男人结合之前，可要睁大了眼睛，不要发昏哟……

　　曾有一个段子这样解释结婚的“婚”：

　　在远古的时候，原始人结婚根本没有什么恋爱彩礼一说。男人看上了哪个女人，就直接一棍子把她撂倒，打昏了拖回洞里，把事儿一办，这门亲事就算成了。原始人都是住在山洞里，所以结婚当晚就叫“洞房”。入洞房之后，被打“昏”的“女”子，就算正式结婚了。

　　虽然这纯粹只是一个后人穿凿附会的段子，并不是“婚”字的真正由来，但是段子里描绘的暴力行为，却和人类最早的婚姻如出一辙。

　　在远古时代，早期的先民发现，同部落或者是近亲繁殖生下的孩子经常会有这样那样的生理缺陷，而从别的部族取得的女子所生的后代往往不存在这样的问题，并且有的不会长得更加健壮。

　　为了繁衍健康强壮后代，先民们往往会去抢别的部落的女子来成亲。这便是古代一个非常野蛮的习俗——抢婚。

　　那个连生火都要钻木的时代，既没有警察，也没有摄像头。白天各部落的人还能看住自己的女性，一到月黑风高的晚上，就有点防不胜防。

　　所以抢婚往往是在夜幕降临时才会发生的，因为这时候最容易成功，就算没抢成，也可以夜色为掩护，溜之大吉。

　　同时为了防止被抢的女性认路，她们的头往往会被蒙上，这就是我们今天看到的很多地方的婚俗当中新娘头上的红盖头的来历。

　　这一点，从娶亲的“娶”字演化历程上，可以推测出来。

　　古人最早是用取得的“取”来表示娶妻的“娶”，取的甲骨文长这样：左边一只耳朵，右边是一只伸头的大手，本义是获取野兽或者是俘虏的左耳朵。

　　到了后来，人们在“取”下面加“女”作为形符，造出了“娶亲”的“娶”来和原来的“取”作个用途区分。

　　随着古代社会文明的进步，野蛮抢人婚配的行为逐渐退出了历史舞台。但晚上入洞房、新婚顶盖头这样的习俗却一直保留到了今天。

　　人们还为这一过程制定了名称——婚姻，同时发展出来一整套的繁缛礼仪。“婚”字也是在这一过程中诞生的。

　　源于远古抢婚的遗风，女子出嫁要在黄昏时候进行，因昏夜光线不明，要靠耳听动静。这便是最早出现在商朝晚期甲骨文中的“婚”的全部意象，并且没有女字旁，如《诗经》就有“宴尔新昏”的记载。

　　后来随着文字的演变，出现了商周战国时期的金文。这时的“婚”字字形变化较大，除保留了“耳”形外，增加了“爵”和“女”的字符。从这些被加上的符号来推断，“门当户对”以及让今天很多家庭痛不欲生的彩礼，应该是这个时期就出现了。

　　一个字在创造、诞生和演变的过程中，人们也会根据文明和文化发展的不同阶段赋予它带有时代印记的意义。

　　他们都强调了男子迎娶要“以昏为期”，即“婚”字的原始含义是与时间有关的，“昏”指太阳落下的那段时间，大约相当于晚上六七点。

　　古人认为黄昏是一个吉祥的时辰，尤其是明月照路，象征光明幸福之路。“昏”意为“日落西方地平线”、“暮色”。

　　男属阳，女属阴，按照阴阳五行、神道设教的观念，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。所以女子出嫁要在黄昏之时，象征着“新娘像太阳下山一样回到自己的夫家”。

　　除了确定了“婚”，人们还创造了“姻”：一个人在古人席地而坐的席子上，引申出“依靠”的意思。

　　所以婚姻的“姻”是形声兼会意字，指女人嫁入夫家以后依赖、凭借夫家，所谓的夫贵妻荣”，就是这个道理。

　　一套完备而宏大的婚姻礼仪，也在这一漫长的演变过程中正逐渐成型，并深刻影响着几千后乃至今天的人们。

　　这便是起源于周代的汉族传统嫁娶的礼仪“六礼”，分为纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。

　　最后一礼——亲迎，便是我们今天意义上的“婚”，男方通常在黄昏时到女方家迎亲，而女方随着男方出门。

　　儒家经典《礼记》中的《昏义》篇，则专门记载了婚礼的仪式，以及婚姻对双方和整个家族的重大意义。

　　“昏礼者，将行二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。古曰，昏礼者，礼之本也。”——《礼记》

　　这样一个高屋建瓴的叙述，直接把男女婚姻提升到了“齐家、治国、平天下”之根本的高度。

　　上不愧列祖，下传承后世，先有夫妻之爱，才有父子之亲，只有家风醇正，方能忠君报国——婚姻乃君子一生重中之重的大事啊！

　　从茹毛饮血的洪荒时代，走向知书达礼的文明国度，因繁衍而不得不进行的野蛮抢亲，也演变进化为集文明与文化一身的婚礼。一个小小的“婚”字，浓缩了我们人类文明与文化的发展史。

　　而在文明和文化空前发达的今天，人们普遍对婚姻的重视程度却又在不断地褪化，男女之间的交往也变得越来越放开和随意。

　　仿佛古代先祖们一件件穿上的文明文化和道德理性的外衣，又在被文明时代的人们一件件地剥去……

　　谢邀请！

　　情感创作者老三逢愿为你解答该提问，~“婚”字是指的是什么？要得解释清楚这个“婚”字的内函，就得要从古人时无文字谈起，到了人类有了文字的进化的演变，才能还原主题。

　　很早以前的古人，都是零散部落的群居生活，把男女成婚的事都定在下午黄昏入睡的时候为佳期，称作“结昏”

　　这个昏是指时间的定词，因为氏在上，日在下，氏是阳气在动，日己堕落，只见人，看不见阳光，称为昏，也于头昏想睡同意思，再加也是当时代的生活劳作于休息有关，把结婚定在夜幕降临的黄昏时刻，

　　比如古人结婚的时候都在山洞结婚，因为当时的生活环境是不可乐观的，结婚只要有一个山洞由二人享受，哪就是最大的幸福了，作以在结婚礼节上，先拜天地，后拜父母，再是夫妻对拜，然后就是喊送入窑洞。

　　敬请关注交流，共同学习！

　　首先谢谢！为什么把男女结合称为“婚”?“婚”指的什么?

　　在远古时期婚就是“混”，阴阳混合才成姻，“姻”者果也，有了混因才能有果，才能有人的延续香火代传。

　　再后来人们造字过程中，婚字代替了混，为什么?男女相混白天是不行的，干那事就是日落之后的事。在历史的演变中男女相混也就演化为婚姻。过去并没有那么复杂，说的简单点就是，男女结合在日落后造人(姻)。进入文明时代就成了婚姻。

　　有了婚(结合)就有了果(姻)。单一的说婚是不完全的，有前因就有后果(人)，所以婚姻也代表着人类生生不息的意思。从字面上就是这么讲的，把字拆开来就更清楚了。婚姻就是男女结合后生生不息。

　　把结婚的婚字拆开，就是女和黄昏的昏，所以说呀，古人早就知道，结婚，就是女的昏了头才会结婚。

　　当然啦，这只是个玩笑。

　　我记得以前看过一些这方面的文章，说是人类最早走进婚姻的时候，实行的是抢婚制。当时人们已经知道近亲结婚的坏处。所以每当部落里有男子成年了，需要结婚了。就到别的部落里去，抢别的部落里的到婚龄的女孩子。但是那些女孩子也不可能随随便便就跟别的男人走啊。所以必须就把这些女孩子先敲昏了头，然后带回去。

　　我想我们的造字神仓颉，应该就是生活在那个时代。所以才会造出这个结婚的“婚”字。

　　我认为是两个不同的性，两个不同性氏，两个不同族群，两个不同血统，混在一起，并且，生子过日子，叫婚，另外还有一种解释。不管白天，黑夜，身体总是 近距离接触。都在一起，谁也离不开谁，这种行为，动做谁也说不清楚，这是为什么？既然，感觉到了，也不能说，只有夫妻之间能感觉到，并且，这种感觉，带有神密，还有 舒服感。让两个性别，在每日里，都有同样的生活，如同，在 美感，不分理性，不知谁对谁错，又不知有了谁才是这样，而且，在奇妙世界里生存，这就是婚，换句话说，就是男女，性的结合，生理上各自需求，而生存，这就是婚，无婚不嫁，只有婚才能嫁出去，也是繁殖人类一种相结合，提前一种形势和过成，做好准备男女结合的名词。为婚。想要 揭开男女神秘的面纱。就得用婚字来揭开谜底。这是我的理解，由于，知识有限，透彻性。也就是这么深，理解性就这个水平，请各界网友，多多指教，在这里我向所有的网友，拜个早年，祝福全体网友以极头条工作人员，春节快乐，祝愿新婚夫妻，百年好合，希望，早日喜得贵子，祝愿，所有夫妻二人，白头到老，共欢，快乐，幸福每一天。

　　答????

　　因古时候是把女人打昏了抢走，又延伸到在黄昏时候去接亲才叫结婚。

　　古代为什么要把结婚时间定在黄昏呢？因为古代把贞操看得非常重，不像现在成婚。按习俗人们一般晚上黑黑，如果白天结婚，以男人的猴性不急死！况且白天也热。

　　婚，是女子归宿，氏字是嫁给丈夫了，称氏，过去是黑夜迎娶，入洞房，日代表男子，光明，女子要嫁就嫁光明的男子，如日头，守真理。

　　婚：原指男方娶女方，所以说“男大当婚，女大当嫁”。婚是指女方，比如张家女，嫁到另一姓氏之日，所以上边一个“氏”字下面一个“日”字。这是从字面上看的理解，其实婚字不是会意字而是形声字。

　　结婚的当天，就是女氏日，把女氏日，组合一字就是婚。男人没结婚前叫小伙子，结婚后收大丈夫。女人没结婚前叫大姑娘，结婚后叫小媳妇。

　　姑娘，且在娘家成长的女儿。结了婚的叫婆娘。在婆家生儿育女当娘们。上了年纪叫老婆。在婆家老去，又当了婆婆。中华文化用字多简练。

未经允许不得转载：婚纱_礼服_秀禾_旗袍_婚纱礼服-顺长婚嫁网 > “婚”指的什么意思？ 为什么会把男女的结合称为“婚”？ 你对婚姻是怎么看的？