你好,昆明市的西山,古木葱葱,拥有华亭寺、太华寺、三清阁龙门诸多古寺道观、佛像群塑、摩崖石雕,加之聂耳墓等古今名胜,文人骚客诸多题咏。一直是昆明本地市民及外来旅游者趋之如鹜的游览胜地。
然而,近几年来,昆明人里却流传着一种说法,说是情侣不能去西山游玩,去了之后回来就要分手。这种说法在坊间言之凿凿,不妨来剖析一下。
从昆明市区看西山,恰似一位美女仰卧于滇池之滨。它有各种围绕爱情的民间传说。不管传说中女主角的身份是公主、村姑还是农妇,其结局都是和情人分离,泪水化成五百里滇池,人倒下化成睡美人——西山。这些凄美的悲剧传说,在人们心里起到了心理暗示的作用。
其实,这些传说的起源,是旧时代男女之间的自由恋爱受到各种阻挠后所产生的。也寓意人们着对自由爱情的追求。
站在西山上,俯瞰滇池,腋下生风,缥缥缈缈,令人顿生超脱红尘之意。这也是千百年来,众多寺观选址西山的初衷。在佛教传说中,西方象征着极乐世界,西山本就在昆明西方,又有如此风景,自然是弘扬佛法的天生宝地。遗憾的是,很长一段时间,大家对佛法存在着一定的误会,认为佛法会让人看破红尘,抛弃感情。甚至因为民间口语里,“驾鹤西归”一类的词语,对“西方”也形成了一定的忌讳。例如:老昆明人在打麻将的时候,四个人不能同时打出“西”这张字牌,认为这不吉利。
以上这些认识都不正确,佛家遵守的道德标准之一“利乐有情”就是要使佛法利益众生,对人要有感情,使人们欢喜、快乐。在昆明的一家婚纱摄影店里,就有一位昆明当代高僧为新婚夫妇题写的“天长地久”四个大字,祝福新人。而西方这个方位,在这里说来本来就是一个寄托着美好向往的方向,这些衍生出来的忌讳未免太没有根据了。
从古至今的昆明流传的“三月三,耍西山”的民俗,就是杜甫《丽人行》诗中说的“三月三日天气新,长安水边多丽人”那个三月三。中国古代,大家在这一天沐浴熏香,男男女女到河边唱歌找对象,《诗经》里面就收有当时的情歌歌词。
在昆明至今流传的《耍山调》等民歌,正是昆明这个边疆地区,鲜受封建礼教束缚的青年男女在西山上对山歌小调,互相认识、恋爱的证明。
在西山上,太华山顶气象站有座 “一得测候所”旧址。这是1936年,陈一得(1886—1958),这位中国及云南的气象学先驱所建的气象测候所。在他的奋斗过程中,始终有他的妻子刘德芳的一路相从。刘德芳,是测候所的第一个“小工”兼陈一得的助手。而这段爱情的物证,是陈一得绘制的一幅《恒星图》,由妻子刘德芳一针一线绣成了一幅刺绣。这幅饱含着爱意深情的科学教材、历史文物现收藏在云南省图书馆。而陈一得夫妇的合葬墓也在“一得测候所”之侧,让后人为他们完美的爱情感慨万分。
西山,恰恰饱含着对爱情的追求,对爱情的赞美。“情侣去西山就要分手”这种说法,在当代,以其说是一种没有根据的迷信,还不如说是近年社会,现代人情感变化速度加快的一种无奈。
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