中国古代皇帝的龙袍多采用黄色丝绸缝制，往往帝王登基就有黄袍加身之说。再有黄金等贵重物品也是黄色，故黄色是皇室贵族才配使用的颜色，普通平民百姓不敢奢望。

　　黄色其实作为现代颜色名词来讲，并不具备感情色彩，也不特指淫秽色情等低俗活动，而只是赤橙黄绿青蓝紫中的单一色彩，不分褒贬。

　　在上世纪八十年代起，随着富含淫秽色情等低俗的黄色书刊及影視糟泊从西方传入中国后，黄色逐渐就成了低俗的代名词。其间政府有关部门曾也大力禁止，出台了电影分级审查制度以确保中国文化市场的纯洁性。在互联网高度发达的今天，广大青少年朋友应树立起正确的人生观、世界观，自觉抵制淫秽色情等低俗文化的侵蚀。

　　以上所言仅代表个人观点，不当之处敬请批评。

　　“黄色”在我国古代是最高贵的颜色，皇帝的座驾，皇宫的布置，服饰多为黄色。不仅如此，在古代民间是不能使用黄色的，黄色指示统治者的专用色。“黄袍加身”是无数皇子的终极梦想。

　　在佛教中，黄色的光，也有“金光”的意思。总之黄色在古代是极其尊贵的颜色。

　　而如今我们提到黄色，大多有着鄙视的意思，因为他常常和淫秽、色情、暴力联系在一起。主要还是因为西方刊物的传入。

　　黄色是如何由高贵之色跌入神坛的呢？

　　19世纪末，英国有一本《黄杂志》，经常刊登低级媚俗的色情小说，被称为yellow book。美国《太阳报》见到《黄杂志》的大获成功，于是塑造了一个“黄孩子”形象，他经常出没色情场所，发布大量色情或者暴力犯罪内容。

　　由于西方不良文化的大肆侵入，霸占了千年神坛的黄色，就这样从高级被打入了低俗。

　　如果皇帝们知道这个事，估计都得气的从棺材里跳出来吧。

　　我国古代非常崇拜黄色，把它作为君权的象征，被认为是一种高贵的颜色。

　　为什么会把黄色作为至高无上的颜色呢？

　　首先是从五行来考虑的。五行即金木水火土。分别代表着5个方位，而每个方位都有一位统治者，即青帝，白帝，赤帝，黑帝和黄帝。因为土地的颜色是黄色，土位于五行的中央，而在古人眼中，中央代表着尊贵，威严，正统，所以土为尊，地处黄河流域的黄帝，又是土中最尊贵的，所以黄色成了古人最崇拜的颜色之一。

　　其次从地理上来说。以汉族为主体的中原地区，有别于周边的四夷。这样的领土意义，也将黄色与正统，遵崇联系起来。

　　最后，中国人认为自己是龙的传人，而古文中曾经有过这样的说法：龙战于野，其血玄黄。意思就是说，龙在田野中交战，流的血液是黄色的。

　　这样，慢慢的，黄色就成为君主的专用色彩，成为中国古代最高贵的颜色。那这种高贵的颜色，为何又成了低俗的代名词呢？

　　主要是受到了西方文化的影响。

　　1894年，英国创开了一家名叫《黄杂志》的杂志，围绕着这个杂志的一批作者，他们的作品偶尔带有一点色情的意味，但是尺度并不是很大。坏就坏在，第2年，剧作家王尔德因为同性恋的罪名被捕，当时他的腋下，刚好夹着一本《黄杂志》。

　　同时在美国，也发生了一件关于黄色的事件。1美国现代报业奠基人普利策，在他的《世界报》上办了一个漫画专栏，主人公是一个穿着黄色睡衣的男孩，而专栏的内容呢，是借着黄孩子的口，讲述一些低俗的事件。

　　于是慢慢的，在人们的眼中，黄色就成了低俗和色情的代名词，随着中西文化的交流，这种观念也为国人所接受。

　　于是，曾经是古代高贵色的黄色，就这样走下了神坛。

　　在古代人们之所以把黄色看成无比尊贵的颜色，一方面我们的先祖，主要是农耕民族，先祖们从心里充满了对土地无限的敬畏，即使当时的权贵们也认为只要得到土地，就可以赢得天下。如《说文》解释：土地之色为黄色。因此，我们中华民族崇尚黄色也在情理之中。到了秦朝，秦王嬴政设置了皇帝，由于黄和皇谐音，黄色更显得尊贵。据专家考证，当时朝廷也颁布过关于黄色的使用范围，规定了只有皇帝和皇家才能使用，其他人不能逾越此规定。

　　另一方面认为，黄色的尊贵来源五行学说，认为土不仅是黄色，而且能生金。

　　但是，中华民族又具有易经的思维方式，认为其尊贵的一面，必然有龌龊肮脏的一面。据专家考证，在清末民初，随着皇权统治逐步瓦解，原先身穿黄马甲的皇族们，为了生活也得干些下九流的事情，去满足人们对皇宫里面的奇闻艳事猎奇。渐渐的关于男欢女爱奇闻异事，就和黄色联系上了。不过也有人认为，在清末民初，从国外流进中国的一本杂志，内容大部分是男欢女爱的事情，由于该杂志封面是黄色，渐渐人们开始认为黄色就是低俗的事情。

　　道德的败坏侵蚀了文字的含义。不光是颜色，还有其他一些词语，比如，小姐，老师，教授等等。因为人变了，把高贵的称谓一起拖入了泥潭，不能自拔。人心不古，正义不伸。表面为人师，表男盗女娼的现象太多了。错，未必是真的错，有时候就是历史的必然。文字的变革也是一样，冥冥中自有天意。比如，愛无心，親无見等等，都是天意使然。至于信与不信，看个人自己的体会了。

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