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如何评价余华的作品《兄弟》?余华作品:兄弟主要写的是什么

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  《兄弟》讲述了文革和改革两个时代,文革时悲惨,改革后疯狂。宋刚是传统道德的代表,李光头是市场经济(进取精神)物质主义的代表,两者同时历经中国的文革和改革时期,是意义上的“兄弟”。两兄弟在文革中都很惨,传统道德被打倒,右倾市场经济也被打倒。改革开放后,作为传统道德代表的宋刚一步步被逼的没饭吃,因为他太讲仁义道德;而代表市场经济(进取精神)物质主义的李光头,虽然越来越富有,精神却越来越空虚,睡了无数女人却从不知道爱情的滋味。最后宋刚(传统道德)被环境逼迫自杀了,李光头(市场经济物质主义)也随之阳痿一蹶不振。两兄弟共同爱上的林红,则是实实在在地代表爱情,最后林红也被物质社会逼成了妓院老鸨。作者的意思是在揭露:没有传统道德作为精神支撑的物质社会,人们越来越无耻、疯狂、空虚,最后走向毁灭。李光头最后想去太空,即是对空虚的物质生活的逃离。《兄弟》全书是用荒诞滑稽的手法,批判文革和改革后的中国社会。

  兄弟这个作品是余华目前为止最为满意的作品,也是我最为喜爱的作品。

  这部作品主角是两个兄弟,背景是两个时代。

  这是两个时代相遇以后出生的小说,前一个是文革中的故事,那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代,相当于欧洲的中世纪;

  

如何评价余华的作品《兄弟》?余华作品:兄弟主要写的是什么

  后一个是现在的故事,那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代,更甚于今天的欧洲。

  两个时代,两个兄弟与时代的抗争,最后是不同的命运。

  本书的人物更为立体:

  1、李光头,一个从小不学无术,没事和电线杆、木板凳发生关系的小流氓,在文革时代,被谁都看不起,后来还偷看女生上厕所被游街,结果,进入新时代,却游刃有余,成为当地首富。

  2、宋钢,李光头的异姓兄弟,因为家庭重组,在旧时代和李光头一起克服万难,有一段相互扶持的成长经历,老实、帅气、会织毛衣、会干家务,用李光头的话说,除了生孩子不会,女人做的事都会做,在之前那个时代,被林红看上,但进入新时代,却被时代所抛弃。他的软弱和对兄弟及家庭的谦让,让他成为新时代的悲剧。

  3、李兰,李光头的妈妈,因丈夫偷看女生上厕所而淹死的经历,让她一直抬不起头来,一直软弱,直到遇到宋凡平,宋钢的爸爸,他们经历过短暂的幸福时光,宋凡平给她无限的能量,以至于后来宋凡平死后,她可以昂起头,承认自己是宋凡平的妻子,是“地主婆”,她对的一句话:打够了吗,打够了我可以走了。无限强大。宋凡平死后,她17年不洗头,她用行动表达了对自己第二任丈夫的爱和感恩。

  4、宋凡平,宋钢的爸。那个时代,最牛的男人和最牛的父亲。阳光、积极、美丽人生。

  在文革被批斗的情况下,宋凡平用一个个行动让我们感受什么是“阳光爸爸”。胳膊被打脱臼,他跟孩子说,是他让一只胳膊歇一会;肿了起来,他说,这个胳膊偷懒不干活造成的;把家砸了,他和孩子们一起打扫;把筷子折了,他送外面找树枝跟孩子们说,这是古人用的筷子……,他为了对妻子的一个承诺,冒险逃出来去接妻子,路上被活活打死,这个男人,生错了时代,但是却是那个时代最伟大的一抹光辉。

  5、林红,刘镇一枝花,当地最美的女人,被李光头看了屁股,被李光头无耻的追求,最后选择了宋钢。宋钢是那个时代,择婿的理想标准,在工厂上班,老实、无不良嗜好,人高马大;而李光头,偷看女厕所,那就基本上是十恶不赦的大流氓了,估计谁家都不会把女儿嫁个他,更何况林红对李光头充满嫌弃。

  可是,进入新时代,财富成为衡量一个人的第一标尺,被生活所迫的林红,动摇了。所以,她才和李光头有了人生中极其复杂的三个月。

  最后两个在寻欢做爱,而宋钢却一个人卧轨自杀。

  这就是人世间,有一个人走向死亡,可是无限眷恋晚霞映照下的生活;另两个人寻欢作乐,可是不知道落日的余晖有多么美丽。

  可以说,在两个时代,两个兄弟的命运因为一个女人的连接,产生的巨大的扭转和瓜葛。

  从时代跨度看两个兄弟和一个女人的变化,你也许更能够理解兄弟,理解时代在每个人身上的烙印和作用。

  一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代,一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中,这是弥足珍贵的经历。

  连结这两个时代的纽带就是这兄弟两人,他们的生活在裂变中裂变,他们的悲喜在爆发中爆发,他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆,最终他们必须恩怨交集地自食其果。

  余华说,“起初我的构思是一部十万字左右的小说,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。”

  

如何评价余华的作品《兄弟》?余华作品:兄弟主要写的是什么

  写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。

  所以耶稣说:“你们要走窄门。”他告诫我们,“因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。”

  林华说:无论是写作还是人生,正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。

  所以,看兄弟这本书,我们可以感受四十年人的变化、时代的变化和社会的变化,基于变化的视角却理解亲情和爱情以及人的价值观,我们似乎更能理解,作为人,该如何正确的活着。这也许是《兄弟》即《活着》之后,赋予人生的一大意义。

  对不起,未看过

  兄弟看到最后真的贼难受

  作为一个普通读者,是没有资格来评价一个当代为社会启迪良知,为迷茫的人性鞭策作出贡献的当代有良知的文学家所写的作品的。只能说一些读后感,希望能以大众共勉。看了《活着》后,就对余华的作品有了一种迫不及待的、上瘾一样的期待,总是去期待赶快读下一本……以至于读了《许三观卖血记》、《在细雨中呼唤》后,看到那本厚厚的《兄弟》,仍然心有余悸。总是在思考应该怀着怎样的心情去读这本书,因为有了前几本的借鉴,流了太多的眼泪,当双手去触碰这本书的时候,手竟然不自主的抖动起来。因为前几本带给心灵的震撼,带给自己对人生的感悟,让自己对普通大众的生存生活有了痛彻心脾的伤感。始终怀着不安、忐忑的心情去看这本书的上半部,上半部一如既往的余华风格,对生活无奈、残酷,用诙谐的语言表达出来,对死亡的平静对待,亲者痛的锥心刺骨,展现的从容淡定。其中的爱情、亲情的连线,让人切肤触及。下半部分是一个苦尽甘来的命运转折,让人读了,感觉自己就身在其中,一切的真实皆来自于对社会、对生存、对生活的真实感受。最后说一点故事人物,最让人意外的是林红的结局,不知怎么想的,最后怎么成为了一个老鸨?

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