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又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可渡,翩翩佳人何处觅?传统文化何以传承?

  又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可瘦,翩翩佳人何处觅。传统文化何以传承?

  答:又是九月九,重阳节难聚首,思乡的人儿漂流在外头。为了生活四海为家,苦不堪言,难道这也是中国的一种传统意义上的习俗吗?

  “鹊桥会”是古代有权有势的既得利益者们,利用老百姓愚昧无知来奴役压迫他们的一种手段。真正意义上的“鹊桥会”存在吗?牛郎真的可以攀龙附凤上,天上过着逍遥自在生活的织女吗?你品尝过牛郎织女这种方式的味道吗?

  看戏的不怕台高,他们整天花天酒地乐逍遥,却不知道“路有冻死骨”。

  一个民族的优秀传统文化凝聚了世代代的创造和智慧,是这个民族赖以生存的精神力量;大多数劳苦大众离苦得乐的东西,不需要你说,都会自觉自愿的传承下去。

  一个民族文化的发展和复兴,对优秀传统文化的继承;离开对传承,文化发展就是无源之水、无本之木,继承的目的是为了发展,不能原封不动地传承抄袭,必须要把握时代的脉搏,与时俱进开拓进取,从而使文化得到发扬光大。

  传统文化何以传承?显然是一个伪命题。传统文化的主心骨是文化;而文化概念在中国五千年的变化过程中,一概而论显然不对的,传统文化的继承是延续传统文化的

  现实存在的一种方式,其并不一定适用于现代社会和未 来,发展就是在原有基础上进行现代化改造,以适应时代要求,这要求取其精华,去其糟粕,深入传统文化本质,将现代特征与其结合,使其具有旺盛的生命力。

  它,一辈子没出过圈,更没出过国,却得了外国病,还整的挺远一一非洲瘟疫,惨遭灭九族之灾灬你说你招惹谁了?往后这个冬天怎么过,你让萝卜跟谁炖?粉条怎么想?更主要的是好白菜谁来拱?猪都这么难生存,何况人类好好爱自己!生活不易,且行且珍惜。

  请记住:当你穷困潦倒的时候,不要企图有任何幻想,最好的方式就是用9来麻痹自己的神经;你的每一口酒都是射向悲痛欲绝的一颗子弹;用大杯9,那就是射向撕心裂肺的炮弹;用大碗喝9,那就是射向肝肠寸断的导弹;对 瓶吹那就是东风 21D。攒足劲喝吧!

  别问为什么,从喝9做起。

  知足常乐于上海2022.8.6日

  谢邀。又是一年七月七,喜鹊搭桥显神奇;佳期牛郎织女会,翩翩佳人此处觅。恰巧地面及时雨,炎热干旱甘霖漓;天上人间越千年,现世情人皆欢喜!

  1.古代版牛郎织女爱情故事。

  传说,古时候有个叫牛郎的少年,他父母亡故后,跟其兄嫂生活。其兄为人憨厚,可嫂为人狡诈、刻薄。一日嫂对兄说:“咱不能养个白吃饭的闲人,也没钱供他上学,叫他放牛,晚上和黄牛住在一起,好照看牛的吃食。"这样,牛郎便外出放牛、割草,傍晚牵牛、背着草回家,在牛棚里铺着草睡,慢慢地,老黄牛体骠健壮。过了几年,眼看牛郎长成壮小伙。嫂对兄说:“咱要和牛郎分家,不然,他长大了,要分咱家产,兄说,那就让他和老黄牛一起走吧!

  于是牛郎牵着老黄牛来到南山坡生活。牛郎有一身的力气,他砍伐树木,割来山草,搭了窝棚,在旁边,也搭了牛棚,避风雨冰雪,和老牛耕地开田,种庄稼,愉快的生活。一天,收工回家,晚上老牛突然说话,在不远小湖边,今晚有一群女孑在那洗澡,你去那里,把一身绿衣抱着就往咱这家跑,那是织女的衣服,他会跟来做你的媳妇。果然,牛郎到湖边见到绿衣,也不看洗澡的女孩们,抱起绿衣就跑。等他到家,一会,果然见一美丽女子来找衣服,等她穿好衣服,在月光下显得楚楚动人。

  织女很喜爱牛郎的憨厚性格,于是她俩在老牛的主持下,结了婚。她们相爱亲蜜,克服困难,与老牛一起耕种田地,秋天获得了大丰收。左右庄的人们,都来为她俩祝贺,这幸福、美满的婚姻。过了三年,牛织生育一男一女两个爱娃,在南山坡,过着男耕女织的甜蜜生活。

  在七月六日的晚上,老牛又说话了。原来,这老黄牛是天上二十八宿,北宫七星宿,斗牛女虚危室壁,中的牛宿,因犯天条,被罚下界人间。老牛说:笫二天午时三刻,会有天神将来捉拿织女,你不要怕,你用两个萝匡放好孩子,用扁担挑着,他再把我杀死,架着我的头角,上天去追赶织女,你们就能见面。牛郎和老牛早己建立生死情谊。他按老牛说的做,果然在七月七日午时三刻,风雨大作,有天兵天将前来,说奉王母娘娘之命,捉拿犯天条私下凡间结婚的织女归天位。只听织女在天空高喊牛郎和一双儿女。牛郎赶快挑着孩子,架着牛头角,升空追赶织女。

  眼看就要赶上,这时王母娘娘用金钗,划出一条天河,波涛滚滚,挡在牛郎和织女中间。河,就是天上的银河,两边,有牵牛星,织女星,牵牛星两旁的小星,是他们的孩子,不远处,有一组小星,形如三角,那就是牛宿星了。

  据传说,当时有无数喜鹊鸟飞来,在天河上架起一座鹊桥,七月七日牛郎织女和他们的孩子,终于在桥上见上面了。等时刻一过,各回彼岸,鹊鸟飞走,一切如初。

  2.现代版七夕情人节,文化传承,有三点为珍贵的:

  ②爱情的力量是巨大的,真正如牛织间的爱情,是感天动地的,喜鹊搭桥七夕会,是人类对美好爱情的赞许,也是爱情真挚感天、动地的真实写照。

  ③为情义而献身,感恩,因牛郎对老黄牛的关爱,情真义切,老牛为这义而献身,成全牛织的相会于七夕,这正是现代版中国“七夕情人节"的可贵之处,优势所在,既有真爱,又有情义,这才是中国人愿意守护,传承的精神家园!

  七夕相约情依依,八方情人喜聚拢;一年一度传承浓,千秋万代尚钟情!

  愿天下有情人,终成眷属!

  上述管见,望友给予点评。

  小时候的天空是清净的,夜间在室外乘凉,仰望天空,许多细小的星星都能看得见。茫茫银河,烁烁牛织,赋于了人们无限遐想。

  挑担的牛郎星,两颗小星一边是儿一边是女,不远处四颗小星呈棱形活像个织布梭,传说是织女隔河扔过来给牛郎作留念的。而天河对岸那颗靓丽的织女星身旁,有三颗小星呈纯三角形,活像个牛脖上套的拉车拉梨用的牛梭头,靠织女很近,猜测出牛郎的力气大准头大。而那个织布梭,织女就没扔准,离牛郎就稍远一些。

  小时候听大人们说,这天要吃素,天黑了趴在楣豆秧下或黄瓜架下,就能听见牛郎织女相见说的话,还有人说听到了织女的哭声。为了这些,曾害得我一桌好菜没敢用,只吃了个馒头喝了一碗粥一一结果什么都没听见,还被蚊虫叮了几个大包!????

  我不知道古人是如何想像出来的,牛织二人互赠的礼物又是那么的凑巧,七夕节这天又不见了喜鹊、小燕子,这更增加了许多神秘感。何况,每逢七夕这天总会多少下点雨,偶有不下雨的年份也要阴阴天。易经上讲的阴阳婚媾,这在天象上也常体现出来,这大概也就是《道》吧!

  牛郎织女的故事,随着知识的积累,不再信以为真了,知道了真像,反倒很失落、很无聊了,还是感谢古人们,以这么美好的故事,使我渡过了美好的童年。????

  这是一个大命题。

  题主是要回答者从“牛郎织女鹊桥会”谈起。

  传统文化,源远流长,內容浩繁。它既有非物质文化遗产,象我们历代相传的神话故事,传统的节庆活动,以及婚丧嫁娶过程中所举行的各种仪式等等。

  物质文化遗产又叫有形文化遗产,也就是传统意义上的文化遗产。象古建筑,历史文物,人类文化遗址。

  “又是一年七月七,牛郎织女会佳期″,这是一个经不衰,人人皆知的凄美的神话故事,是非物质文化遗产中一颗璀璨的明珠。可以毫不夸张地说,每一个中国人,包括海外华裔,没有不知道这个传说的。

  传统文化何以传承?这是问题的核心所在。作为炎黄子孙,我们在一切社会活动中都自觉或不自觉地传承着我们的传统文化,这也是我们的责任。当然,我们的传统文化也是五花八门,魚龙混杂,这就要求我们在传承传统文化的同时必须要去伪存真,拋其糟粕,取其精华,把有益于人们身心健康,有益于家国情怀的优秀內容传承下去,发扬光大!

  对于我们的物质文化遗产,国家制定了相关的法律法规予以挖掘和保护。其目的同样足为了将它们更好地保护起来,传承下去,以警示和激励我们的后人。

  谢谢琴簧汗舞友邀答!??

  七月好难过呀!!!

  《七夕——月光里的爱情》

  小时候

  夜晚的葡萄架下

  摇着蒲扇的奶奶讲了一个故事

  听得入迷的是上天下凡自由地变化

  上学后

  教室里三尺的讲台上

  一手课本一手粉笔的老师教了一个神话

  学的入神的是牛郎织女纯洁坚贞的牵挂

  长大后

  在情窦初开的花季里

  一面朦胧一面腼腆的自己想了一个童话

  想入菲菲的是才子佳人卿卿我我白玉无暇

  成年后

  在谈情说爱的年龄里

  开启了寻觅牛郎或织女的步伐

  当我们牵手披上月光般的婚纱

  七夕,已不再但但是一个神话

  你有你的柔情像花绽放

  我有我的关怀似水浇洒

  你也在时光里忙碌

  我也在岁月里挣扎

  我们天天相聚

  不再期盼一年一度

  那迢迢银河上的相约

  和那雀桥上的泪洒

  是不是我们在爱情里

  早已忘却牛郎织女朝朝暮暮地等候

  七夕

  这个鸟儿用树枝搭起来的日子

  这个情人用相思系起来的神话

  无论今夕 你在哪里

  请你停下

  眺望一眼那无边的银河

  一定有个你思念身影

  在爱和月光里

  为你轻轻濯洗那最初的

  牵挂

  对传统文化的继承一定要继承优秀的传统文化,而不是什么都继承。

  比如随着改革开放,西方的文化传入中国,对西方文化要有开放的态度,但是一定要批判的学习、借鉴。比如西方情人节的传入,商家借此搞了商业推销,也无可厚非,但是作为我们文化里的情人节是哪个节日呢?有人可能要首推七夕节。其实不然,中国传统的文化里的情人节是元宵节。

  在古代,妇女是不准随意出门的,只有元宵节这一天,妇女才可以出去观灯,才有机会和自己的心上人约会,就是皇宫里的妃嫔宫女们,也可以在这一天出来游玩。辛弃疾的《青玉案·元夕》词可以为证:‘东风夜放花千树,更吹落星如雨……众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。这就证明了元宵节是中国古代的情人节。如此看来,情人节,我门的民族也有啊。只是我们文化里不可能为情人礼节,元宵节承担了情人的部分职能。

  至于七夕节,源自于中国的一个神话传说——牛郎织女。这个传说影响大,已经成为了中国文化里的重要文化基因,这份上天入地的对爱情的追求,是我们民族对爱情的一种理解和坚守,因此民间选择七夕作为情人节,也是对伟大爱情的追求,这一点值得发扬。

  谢谢邀答,答非所问,以承欢欣。

  梅扇轻摇暗香沁,

  玉簪玲珑雪若容。

  春山夜半细声远,

  长夜孤灯闲意浓。

  牛栏蒿蓬听雨泣,

  鹊绕星河贯桥龙。

  正是织女恁心事,

  只怕郎君觑飞虹。

  农历七月七日是七夕节,又叫乞巧节。是我国民间一个传统的节日。传说从前有个放牛的孤儿,在七月七日这天遇到了一位容貌美丽,非常温柔善良的女子,牛郎爱上了这位可爱的女子,女子也喜欢牛郎的老实忠厚,并且不嫌弃牛郎贫穷,与牛郎结为夫妇,过着男耕女织幸福的生活。

  可是有一天女子告诉牛郎她要走了,牛郎非常伤心难过。原来女子是名字叫织女的天上仙女,现在被天庭的王母娘娘发现了他们的事情,要来人间捉拿织女返回天庭。

  在老牛的帮助下,牛郎好不容易追赶上了以后,王母娘娘看到这种情况便取下头上的金簪在空中一划,一条看不到边际的天河把他们就此分开。

  后来王母娘娘动了恻隐之心,允许他们每年的农历七月七日这天夫妻相会。于是每年到了七月七日这天,无数的喜鹊飞上天空为牛郎织女搭桥铺路,让他们倾诉相思之情。所以七月七日又叫鹊桥会。

  牛郎是我国古代淳朴劳动人民的象征,织女是我国古代最普遍的女孩子的象征。

  优美动人的神话传说反映了我国朴素的劳动人民渴望美好爱情的愿望,几千年以来,被人们津津乐道,广为流传。

  但是在现今社会,随着西方国家文化对我们这些年轻人的冲击,许多人不懂得自己国家的传统文化的深刻,意义深远,媚洋崇外之风日盛,纷纷过起了洋节日:情人节,复活节,愚人节等等。这么多年以来,确实是我们自己国家传统文化宣传不到位所致。一个国家没有了自己的文化,那就失去的本源,成了无根之木,确实应该引以为鉴,就像前苏联的解体。

  我们中国传统文化的兴起,祖先所遗留下来的珍贵文化遗产,几千年的璀璨,要靠我们团结一致,来传承发扬光大,坚决不能断送在我们的手里!是历史的重托也是我们的责任!

  举办一个佳期如梦约会

  

又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可渡,翩翩佳人何处觅?传统文化何以传承?

  

又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可渡,翩翩佳人何处觅?传统文化何以传承?

  

又是一年七月七,牛郎织女会佳期。迢迢银河尚可渡,翩翩佳人何处觅?传统文化何以传承?

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