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八种代表吉祥的物品?

  1玉如意,万事如意,吉祥如意,事事如意,平安如意之意。

  2、大象,象谐“祥”之音,代表了吉祥。

  3貔貅,是中国古代神话传说中的一种神兽,能吞万物而不泄,因而有着纳四方之财的寓意。

  4麒麟是古代的仁兽,主太平、长寿,是招财进宝、迎祥纳福的吉祥之宝。

  5龙龟6金元宝7摇财树8五帝钱。

  八吉祥,又称佛教八宝,象征佛教威力的八种物象,简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。佛教用这8种器物来象征吉祥,称之为“八吉祥”或“佛八宝”;其中法螺为一品纹,妙音吉祥;盘长位居第八品,可作“八吉祥”的代表。由八种识智,即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现,描绘成八种图案纹饰,作为佛教艺术的装饰。

  清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品,常与寺庙中供器一起陈放。

  一、中国结

  “中国结”是近几年非常时兴之物。其实类似的东西早就存在,在文字出现之前,古人要记录某些值得纪念的事情就以“结绳记事”。古人喜用锦带绾成连环回文式的结子,来表达相爱的情愫,并取了个美妙的名字叫“同心结”。唐代教坊乐曲有《同心结》这一词牌名,看来当时的人比现代人还要罗曼蒂克,用结表达同心的情感与愿望。

  结是什么?《说文》说“以两绳相勾连也”。看来问题的本质就在这里,“相勾连”,也就是结在一起永不分开。那么但凡希望某种关系永不分开、中断,就都会联想到“结”。比如两人相好定终身称“结发夫妻”、两国友好称“结盟”,还有“团结”、“结婚”、“谊结同心”等等,概出此意。

  二、如意

  如意是随佛教自印度传入的佛具之一,和尚在宣讲佛经时手持之,在上记经文,以备遗忘。

  如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的器物,其柄端制成心形,以骨、竹、玉、石和铜铁等制成,持以指划。至于民间,如意又是民间普遍使用的爪杖。近世的如意长度变得短了,用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作,亦因其名字吉祥,自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物,并为贵族王公和富绅世家所珍重,用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物。

  此外,如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物,如以一柄如意放置在两个柿子之间,成为“事事如意”;或将如意、柿子放置于柏树中间,称“百事如意”;或将如意、柿子放置于万年青之间,则称“万事如意”。

  三、狮

  在中国古代,有太师、少师这样的职位,他们分别是辅佐皇帝、太子的大官,官位显赫,官高禄厚。因为“狮”与“师”谐音,狮子也就与官爵相连。

  狮子不仅仅与加官晋爵有关,在陕北,更多的与镇宅祈福有关。狮子的造型五花八门:有回头狮子、直面狮子、村头狮、山头狮、墙头狮、大门狮及炕头狮。

  自然中的狮子、老虎虽然一般人不常见,其习性却为人所知,因此其威猛凶悍便成为人们将它作为趋吉避凶的吉祥物的一个因素。老辈人常说,人若随身带一块虎骨可以避邪。以狮子镇宅也是一样,类似的还有以神兽麒麟镇宅。

  四、麒麟

  传说中的麒麟有鹿身、牛尾、马蹄、鱼鳞,而这四样动物皆为中国人的崇拜物或吉祥物。

  麒麟为传说中的仁兽,只有在有德之王创造了太平盛世的时候才会出现。古人之所以创造麒麟与期望太平盛景有关。在这一点上,麒麟和凤凰有异曲同工之妙。因为经受了太多的战乱、灾荒、饥馑,所以中国人才特别向往太平祥和的生活环境,于是便创造了一个不曾有的神兽、神鸟来表达老百姓内心的愿望,也提醒统治者:只有你是个有德的统治者,天下太平,仁兽才会出现啊,否则即是王无德。

  五、莲花

  在日本是高洁之物,它总是与佛界相连。但是在中国,莲却有多种含义莲花 。因为“莲”与“连”谐音,便诞生了众多与“莲”有关的吉祥符号和图案。莲的“华实齐生”、莲蓬多子、一蒂两花的特点,被演绎成了“连生贵子”、“连中三元”、“喜得连科”、“一路连科”、“一品清廉”等等意象。

  文人画莲,又常以其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来自比自家的清高气节。

  六、橘子

  广东佛山祖庙旁有一棵粗大的橘子树,树上挂满了一条条火红的布条,每个布条上还拴了一张纸符,景象好不壮观。因为“橘”谐音“吉”,橘树便成吉树。

  用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点,比如花瓶中插如意为“平安如意”,童子持如意骑大象的叫“吉祥如意”,有些甚至有些滑稽,比如马上蹲坐着一只猴子,叫“马上封侯”,蝙蝠倒着画,叫“福到了”,喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢”。

  七、喜鹊

  喜鹊是传统的吉祥鸟。鹊鸣兆喜的观念自古以来就积淀成为中国人的传统情结。直到今天,人们还是把飞鹊临门栖枝欢鸣,当作将有好事来到的吉兆。

  以鹊为题材的种种吉祥瑞图,如“喜鹊登枝”、“喜上眉梢”(鹊登梅梢)、“欢天喜地”(獾和鹊在树上树下对望)、“喜在眼前”(双鹊中加一枚古钱)等,均是老百姓喜闻乐见的形象。

  八、石榴

  石榴为多籽实植物。人们期盼如石榴一样,多子多孙,金枝繁茂。所以吉祥图案中,以“榴开百子”居多。

  另一类似的图案是送子观音。送子观音是民间崇拜的佛教神祗。封建时代百姓认为虔诚拜可以实现自己的心愿。于是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送子观音,以求得子嗣。

  九、百合

  百合在我国栽培历史悠久。南北朝时,后梁宣帝曾为百合题诗,说明我国至少在一千多年百合前就已经栽种百合了。百合被认为有驱邪的功效,人们常于夏季将百合悬挂在室内,以防止邪毒的侵害。姑娘们还会将百合花装进绣袋里,缝成心形香包送给心上人,希望自己永远幸福。

  百合还被民间称为“送子仙”。据说接到百合这种礼物的姑娘以后定能生养众多,因此百合常在姑娘的婚礼或生日时奉作礼物。因为“百合”谐音为“百年好合”,故新婚夫妇要同饮百合汤。人们还将百合花的图案绘在新婚的床上用品上,祝愿早生贵子。

  十、松鹤

  松与鹤常相连,蕴涵飞升登仙、长生不老之意。自古以来,中华民族对松树都有着特别的情感:历代画家爱画松,诗人爱咏松。

  松树之所以为人所重视,不仅因其特殊的形态美、气质美,亦因它以长寿著称。而鹤又是在鸟类中最为长寿的。古人不仅将“松鹤长春”比喻为长寿,而且还将松、竹、梅称为「岁寒三友」,因它们经冬不凋,引申为生命力旺盛,所以也是吉祥的象征。

  

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