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　　是的，唐朝是盛世，经济文化高度发达，对外交往频繁，社会观念相对开放，女子身穿低胸装是常事，也没什么人伦观念。比如武则天和唐太宗李世民、唐高宗李治父子的关系，唐玄宗李隆基夺儿媳妇杨玉环封为贵妃的事，所以有脏唐乱宋的说法。

　　在山西大同出土的北魏时期的司马金龙墓中，即有袒胸的女俑。北魏时期，胡人大量进入中原，同时也将胡人的衣冠服饰带了进来，女子穿衣风格逐渐出现了对襟、袒露胸肩等特点。但是，当时的中下层汉族女性依然坚守着以遮蔽身体为主的襦裙式搭配，即上身为右衽掩襟，下身为裙，反倒是皇室贵族等上层女子受胡化影响，敢于大胆尝试。

　　唐朝女子的着装风格以武则天在位作为分界点，在武则天之前，唐朝女子穿衣有着严格的规定，根据《旧唐书·舆服志》记载：武德、贞观时，上至皇后、命妇，下至平民女子，除了穿着厚实的衣物遮蔽身体外，还要戴幕离遮面。唐高宗时，改为戴帷帽。武则天称帝后，唐（周）社会风气进一步开放，女子不仅靓妆露面，甚至开始尝试穿着胡服上衣，即露肌装。到唐玄宗开元年间时，唐朝国力强盛，四方胡商云集长安，整个社会风气也更加开放，上至贵妇下至平民女子均大胆穿着袒胸装。

　　唐朝甚至有大量描写袒胸装的诗句，如白居易的“脸似芙蓉胸似玉”，施肩吾的“长留白雪照胸前”等。但是，唐朝的“低胸装”风气在整个唐朝来说，存在的时间并不长，到中晚唐时期，穿衣风格再次趋于保守，到宋朝时，已经完全回到了“包裹严实”的穿衣传统。

　　可以说，唐朝的低胸装出现于北魏，盛行于武则天以后，伴随着唐朝国力的强盛，低胸装成为唐代女性大胆、自信和张扬的一个缩影，然而，随着唐朝国力的衰落，唐代女性的穿衣风格再次出现转变，日趋保守，最终，低胸装在中国历史上成为了昙花一现。

　　我是盛唐，我开放，咋啦？

　　辉辉大唐，确实自信无比，也确实风气开放。其开放表现有三。

　　皇室内幕料多。李唐皇室一直秽事不停。唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。以后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻归入后宫随侍阁下。 唐高中李治则在当太子时便与李世民的秀士“武媚”干系暗昧，继大位后便让自己的庶母出任“第一夫人”。玄宗李隆基则夺儿媳妇杨玉环为自己的贵妃，宫中礼数实同皇后，堪称“公媳恩爱”。

　　官方歌姬成风。唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。史载唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”之说。在唐代无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。

　　观念自由前卫。唐人对女子婚前贞操其实不重视，失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为广泛。女子与恋人私奔之事也时有发生。唐人对婚外性行为其实不认为是奇耻大辱，反而看成风流韵事。唐朝女性可不守贞操，不重贞节。女子仳离或丧夫后再嫁，是一种广泛征象，不会受社会言论非难。权要贵族女儿再醮的也许多，百姓的老婆，夫身后亦可再醮。有的乃至提出仳离，另有伉俪分歧协定仳离的。

　　大唐为何如此风气开放前卫？是因为唐王室本身就有少数民族血统，没有太多规矩拘束；也是因为大唐万国来朝，各族杂处，包罗万象。仅从低胸装讲，唐朝社会开放，女性自我意识强，加上女性参与社会活动较多，为了体现曲线美和方便抛头露面，低胸装便自然而然成为女性的标准，这也是随着丝绸之路的隆盛，唐代衣饰交融了各路衣饰文化的成果。从史料来看，安史之乱后唐代衣饰作风从新变成宽袖宽裙，而此时代，唐南方丝绸产业全部被损坏，以后低胸装再难瞥见。

　　有一位叫周的晚唐诗人，写过一首《逢邻女》：“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。”看来周的邻家女孩，也是以低胸装打扮。大概中晚唐之后，原来流行于上层社会的低胸时尚，已经被平民阶层仿效。看来，整个大唐，确实是“低胸控”的天下啊！

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