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汉哀帝与董贤有断袖之欢(男男),哀帝死,董贤随死,他们是情圣吗?

  谢邀,分桃断袖之断袖指的是汉哀帝和董贤,但是,这是史官的抹黑罢了。

  董贤父亲董恭,担任御史时,起用董贤担任太子舍人。绥和二年(前7年),汉哀帝刘欣即位,董贤随之升任为郎官。

  随后,又升任他为黄门郎,不久征召担任霸陵县令,升为光禄大夫。董贤得宠日甚,担任驸马都尉、侍中,汉哀帝出则陪同乘车,入则随侍左右,

  其中,驸马都尉为给皇帝驾车的,黄门郎和侍中都是宦官(并非阉人),都是内廷官员,皇帝的随从人员。

  汉哀帝用董贤,明显就是内廷制衡外廷,重用身边人。

  不仅用身边人,董贤的妹妹让她做了昭仪,地位仅次于皇后,升任董贤的父亲董恭担任少府,赐爵关内侯收其赋税而食,后又迁徙担任卫尉。汉哀帝又让董贤的岳父担任将作大匠,董贤的内弟担任执金吾。

  这对于外朝的士大夫集团是不能容忍的,他们擅长于摸黑皇帝内朝官员,

  最典型的司马迁,双标玩的溜,也是很歧视外戚的,皇帝信任的官员,他们看来都是邪恶的变态,都是“佞幸”,都是以色取悦皇帝,

  但是,皇帝连女人都不爱,还会爱男人?皇帝眼里只有权力,其他都不是事。

  外廷士大夫集团权势太重,威胁皇权,皇帝就得给内廷官员权力,用来制衡外廷,

  其实看内廷官员,史书上记载他们的,就没几个好名声的,不仅仅是董贤,原因也在这里。

  董贤权力来源是皇帝,皇帝一死,董贤就失去依靠了,随着也倒台了。

  汉哀帝死后,董贤也被逼死了,不是殉情,就像天启皇帝死了,魏忠贤随后也被逼死是一样的,

  何为情圣

  为了爱情什么都能付出,不顾一切,金钱,家庭,权力,子女,甚至生命,都可以不要!这是爱疯了!这是难以置信的,为情自杀的倒是有,那是受了挫折,失恋,想不开自杀。尤其是被抛弃,那是不爱了,抛弃对方像抛弃破鞋一样简单。

  但是有没有一个人有了绝对的权力,为了爱而放弃,放弃的后果就是死,不但自己要死,而且连累家人……这两人就是董贤和汉哀帝,“断袖之欢”的男主角,这断背山情结何以称之为情圣呢?

  相爱背景

  汉哀帝,刘欣,西汉第十三位皇帝,他前面那位皇帝是汉成帝,也就是宠爱赵飞燕姐妹的皇帝。他没有儿子,所以把皇位传给自己的侄子汉哀帝。汉哀帝刘欣即位才19岁,年轻又没政治经验,那么就要大臣辅佐,那么靠什么人来辅佐,皇帝会比较放心呢?那就是外戚,这和董贤有什么关系呢?太有关系了,这个背景必须交代,才能体现出男男至爱。

  汉朝的特色就是外戚和宦官干政,上一任汉成帝的外戚也就是有名王莽和王氏家族的人。外戚至少把持了军权。军权是权力的核心,搞定了暴力机器,其他就不是大问题了。

  外戚就是有姻亲关系的人,也就是皇帝的母族和妻族。那么就由太后和皇后家族中的人来掌管军权,比如王莽在汉成帝时任大司马。(掌管天下兵马)

  而王莽是太后王政君的侄子,王政君就是汉成帝的亲生母亲。所以在汉成帝的时候王氏家族富贵到了顶。权倾朝野,王家先后有九人封侯,五人担任大司马。

  但是汉哀帝刘欣一上台,就要用自己的外戚了,因为王氏不是他的外戚,但是王氏的势力还很大,他刚开始也不敢得罪。他的外戚就是傅太后和丁太后家的人了,傅太后是他的祖母,丁太后是他的母亲,他的皇后也是傅氏,是祖母家族的人。这就导致了“丁傅”专权。当然这也是没办法的事,这是为了用自己的外戚而压制王氏家族的人。王氏家族也配合得很好,自己主动“退了”。

  王莽在汉哀帝在位的六年没有任何职位,只有一个“特进”的虚名,也就是还能在初一、十五去拜见皇上,请请安。

  宠爱无极

  男主角董贤上场。董贤,字圣卿,冯翊云阳人(今陕西泾阳西北),比汉哀帝小三岁,他的父亲是御史(纠察弹劾),叫董恭。

  董贤因为父亲的关系做了太子舍人(相当于太子的秘书官)。这个太子正是汉哀帝刘欣,刘欣即皇帝位,董贤升任为郎(皇帝的秘书官)。秘书官是亲近的官员,就是见面机会很多的那种。两人的情愫大概就是这样开始的。

  史书记载董贤“为人美丽自喜”,长得美丽而又自我欣赏。所以说外表还是很重要的,外表好看就有了自信,自信的小鲜肉不但女人喜欢看,男的也喜欢看。

  跟着刘欣就拜他为黄门郎(皇帝的贴身秘书官)因为贴身,所以更加有了深入的了解,“知之深才能爱之切”嘛!这样以来董贤就爆受宠爱。

  这样董贤就成了汉哀帝的“驸马都尉”并“侍中”,驸马都尉简称驸马,熟悉吧,一般是公主老公,这里是皇帝的男爱妃!“侍中”就是可以出入皇宫在皇帝身边服侍。

  有一次他俩白天同床睡觉,刘欣先醒,董贤压住了他的袖子,古人袖子大,为了不惊动董贤,刘欣把袖子割断了,这就是“断袖之欢”的来历,或者叫“断袖之癖”,来形容男同的。

  这种举动、这种恩爱连小夫妻都做不到啊!如果只是男同的爱,那这个故事就一般了,不喜欢男同的人甚至觉得不舒服。那就看他们是怎样走向情圣的。

  大把的赏赐就不用说了,个把月就累计赏赐“巨万”,巨万形容数目极多。刘欣爱屋及乌,连他妹都爱了,封董贤的妹妹为昭仪,昭仪仅次于皇后,相当于皇贵妃。董昭仪住的地方叫“椒风”,皇后住的宫殿叫“椒房殿”,这位董昭仪的就叫“椒风殿”了。

  椒房殿内以花椒子和泥涂壁,取温暖、芬芳、多子之义。这是皇后才有的格局。古装宫廷剧一般可以听到。

  这时的皇后是傅皇后,是刘欣祖母傅太后家族的人,不然董贤的妹妹就会被封为皇后了。可惜董贤的妹妹在史书上没有留下名字。

  董贤放假休息都舍不得出宫,那就把董贤的妻子也接进来,进出宫内有特别通行证,称为“引籍”,可以直接出入。这样董贤和他妹,和他妻子昼夜都陪在皇帝刘欣身边。 刘欣的身体不好,喜好法律文辞,不喜欢声色,这史书有明说,但是这么宠爱董贤一家子,不好色也有点说不过去,小鲜肉也是色,更是美色。而且分别赏赐他妹和他妻子各千万。

  刘欣连董贤的父亲和他岳父和他弟都“爱”,父亲被赐爵封侯,职位迁为卫尉(皇宫保卫统领),负责宫廷的保卫工作。董贤的岳父被封为将作大匠(建筑、工程等总长)。董贤他弟为执金吾(首都治安巡查缉捕)。

  全是要害部门啊!刘欣命令他岳父给董贤在皇宫的北门起豪宅,当然穷极技巧。还不够,为了保证他俩死都要在一起,又命令他岳父在刘欣的陵墓旁给董贤建盖陵墓,规格和皇帝差不多。(按惯例皇帝在即位之后就开始给自己建陵墓)

  连董家的奴仆都受丰厚的赏赐,皇帝的私人金库就像董贤的,最好的都给董贤,而皇帝的倒是差一点。当然这些都是皇帝赏赐的,史书没有记载董贤贪墨。 `

  皇帝传位

  如果只是爱,让爱的人富贵幸福,那就不是刘欣了,他老人家连皇位都要传给董贤。明传是传不了的,那会遭大多数人的反对,这是把董贤往绝境上逼。后来有一次刘欣在宴会上,有了酒意,说:我有意效法尧帝禅位给舜帝的典故,将帝位传给董贤,大家意下如何?

  吓得众人不知所措。就有人出来说了一些冠冕堂皇的大道理来搪塞,说这天下是汉高祖打下来的天下,只能传位给刘氏。刘欣只好作罢,宴会不欢而散。那就暗传,先给董贤铺路,加重加高他的地位和权力。总要有个由头,不然大家不服,表面上也说不过去,无功就受爵。

  没有由头就找由头,这时正好有人告发东平王和他的王后搞“诅咒”,在汉朝“巫蛊和诅咒”那是不得了的,要满门抄斩的。是图谋不轨,意图谋反。于是刘欣就在告发人的名单里面添加了董贤的名字,而且是主要人员,这就立了大功。马上封侯,叫“高安侯”。

  丞相王嘉就不满了,强谏,说董贤乱国。刘欣气晕了。正好这时刘欣的祖母傅太后嗝屁了,刘欣就托傅太后的遗诏(不知遗照是不是真的),让汉成帝的母亲王太后王政君,命令王嘉等人封董贤为侯。

  小小交代一下,为什么这么多太后,汉成帝驾崩,他的母亲王政君还在,这也史上寿命比较长的太后。然后汉成帝的皇后赵飞燕也在,刘欣即位,她就升为赵太后了。然后加上刘欣的祖母傅太后,母亲丁太后。四个太后,称为四太后并尊。

  王嘉竟然退还封董贤的诏书。这个胆子也是忒大了,皇帝的圣旨能退吗?又不是退货!马上被打入大牢,死在狱中。这个宰相太强势了,刘欣早就要下手了。也为董贤以后铺了路。

  搞死了宰相,那就要搞大司马了,这时候的大司马是丁明,丁明是刘欣母亲丁太后家的人,是刘欣的舅舅。丁太后也嗝屁了。就好拿丁明开刀了,由头又是东平王意图不轨,还好祖先保佑,董贤告发,平定了隐患,而你大司马丁明不但不为国分忧,还嫉妒(董)贤能,那就把你罢免了。

  收了他的骠骑将军印,让他告老归家了。并让董贤代为大司马,还加了一个更重要的军职—卫将军(禁军统领)。册封他的诏书中出现了“匡正庶事,允执厥中”。也就是百事都你来管了,要保持“中道”,不要有偏失。这是尧帝禅让舜帝的文辞!

  军权都给董贤了,还有行政权,最高行政权除了皇帝就是宰相了,王嘉死了以后就是孔光。为了架空这个宰相。刘欣让董贤“给事中,领尚书事。”是实权的真宰相,所以史书中只要出现了给事中,领尚书事,那就是真宰相。

  孔光这个名义上的宰相只是个摆设,顶多是个高级顾问。孔光也配合得很好,在董贤面前自卑得像老腊肉。这时的董贤才虚岁二十二,身兼大司马、卫将军、丞相于一身。董家其他人在朝中的一大堆,要不宫廷内行走,要不为各部门主管,朝中大臣都要通过董贤汇报工作。

  一个实岁21岁的小鲜肉,身兼最高军政的大司马、禁军统领、宰相三大权。等于就是实权的皇帝了,只是名义上不是。史书载“贤权与人主侔矣。”意思是:董贤的权力和皇帝相等了。

  这是史上最年轻的大司马、禁军统领、实权丞相,再也找不到了,身兼这三权的人再也找不到了,二十四史都找不到。刘欣这个情圣,传位给自己的爱人,在历史上再也找不到了。

  生死相随

  刘欣不行了,史书记载:“即位痿痹,末年浸剧。”肢体不能动作或丧失感觉,后来更加厉害。他天生身体不好,在位六年,虽然史书没记载大的功绩,但是他打压外戚,王氏,傅氏,丁氏。防止土地兼并这是要操劳的。25岁的年轻皇帝也是权力平衡的高手。

  他临终前不忘记把皇帝玉玺交给了董贤,说:不要轻妄给予他人。然后撒手人寰,虚岁二十六。没有子女。

  谥号:孝哀皇帝,谥法:恭仁短折曰哀

  这时王氏的人蠢蠢欲动了。王太后王政君来了,召见董贤说了很搞笑的话:大行皇帝的丧事要怎么办?(要大司马办丧事,闻所未闻。汉朝应该太常来办,管礼乐祭祀的)

  董贤内心悲伤,无言以对。王太后收了皇帝玉玺,并让前大司马王莽办理,王莽已经休息六年了,朝中基本无人,哀帝在打压了王氏以后,王氏就没落了。不知道王太后和她的侄子王莽是怎样夺取董贤的兵符的?只有皇帝玉玺,没有兵符是不能发兵的。

  董贤从封卫将军,到哀帝驾崩。有六个月时间。这六个月很短,也许他对军政还不很熟悉。但是不至于手里没有兵符。也不至于关键的事情都不知道。

  按惯例大兵符一般在皇帝手里,临事皇帝把兵符授予大司马卫将军,然后可以大规模调兵。但是董贤的职位是大司马卫将军,卫将军负责保卫宫廷,调动一定的兵权是有的,不然没办法工作。

  并且他父亲董恭是卫尉,负责警卫工作,也能调动兵。还有他弟弟董宽信是执金吾加驸马都尉(后代董贤为驸马都尉),负责京城治安,也能调动兵。

  史书没有记载细节。董贤只要坚持一下,王太后是拿他没什么办法的,更不可能调动兵。这个时候朝中都是董家的人。

  只有一种推测,他都不要了,什么都不要了,就算当了皇帝又怎样!又有什么意义!他太爱哀帝了,要随他去了,生死都要在一起。生前陵墓修建在一起,死后肯定要葬在一起。

  兵符应该是董贤主动给王政君的,王政君又给了王莽,王莽有兵权,那就造成他以后专权篡汉了。

  董贤把大司马印上交以后,就和他的妻子即日自杀了,他们一起随哀帝去了。这个自杀成就了情圣的完美。他才是真正的情圣。家人把他葬了,王莽还怀疑他假死,竟然开棺验尸,把他埋在监狱中。从这点就知道王莽怕董贤,王莽手里有了兵权还怕他。

  然后董家的人全部流放到合浦(广西合浦),除了他母亲归钜鹿(河北钜鹿)。他妹妹董昭仪没有单独记载,要不被流放,要不就死于非命。

  新朝廷抄了董家,财产四十三万万(亿)。还有一个不怕死的,董贤大司马府的官吏,叫朱诩,自己“挂官”而去,买棺材把董贤埋葬了。然后被王莽杀了。

  刘欣和董贤死后是不是葬在一起呢?不知。今天已经发现了刘欣的义陵,和董贤的陵墓。相隔还有2里。不过这不重要了,这两位情圣应该生生世世在一起相爱了。

  董贤(公元前22年—公元前1年),字圣卿,冯翊云阳(今属陕西泾阳西北)人。董贤是西汉御史董恭之子,姿容端丽,身为男子的董贤有一种女性的柔媚。哀帝刘欣为太子时,十五六岁的董贤初任执掌东宫宿卫太子舍人,并无什么要紧事务。绥和二年(公元前7年),刘欣登基后,董贤升为郎官,负责在未央宫殿下传报时辰。《汉书·佞幸传》记载:“董贤字圣卿,云阳人也。父恭,为御史,任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。”

  在古代,远没有如当代这样花样繁多可供人们消遣的事物,而手机、个人电脑之类的玩意儿不只是在古代,就算是在八十年前,都是神话一般的事物。这么说来,其实我们司空见惯的生活,却是皇帝都没有过的享受。不过当皇帝毕竟还是天王老子,虽然比不了高科技,却能够有着大量的人力物力供他们消遣。

  皇帝是为一国之君,权力已经到了顶,后宫美人无数,甚至可以将国库当作零花钱来使。如果昏庸起来,那可真是无聊透顶的,毕竟能玩的也就那几样东西。一个人如果没有了追求,那实在是一件很糟糕的事情。不过古代的帝王还是能人所不能,玩腻了事物,总是要玩玩人的。不过,女人虽然是这个天下最可爱的动物,但对帝王而言,已经没有了新意,他们中有些人就“雄才大略”地把目光移向了男人。哀帝刘欣就是这样的一位皇帝。

  建平二年(前5年)的一天,哀帝刘欣下朝回宫,在殿内远远看到门前正在传漏报时的郎官。那人亮丽的身姿,让哀帝怦然心动,想起了当年的翩翩美少年太子舍人;便亲切地问到:“那不是舍人董贤吗?” 那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”哀帝大为高兴,当场授予董贤黄门郎的官职,并让他坐在自己大腿上聊天。自此美少年董贤与哀帝刘欣就开始了超友谊、超君臣的同性爱关系。《汉书·佞幸传》曰:“二岁余,贤传漏在殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说(同悦)其仪貌,识而问之,曰:‘是舍人董贤邪?’因引上与语,拜为黄门郎,由是始幸。”

  由此,董贤开始走上荣华富贵之路。正所谓“一人得道,鸡犬升天”,其父云中侯董恭也因为儿子的“美色”得益,被哀帝征召为霸陵县令,又加了个“光禄大夫”的散官(散官即只领薪俸不用做事,没有实权的官职)。《汉书佞幸传》:“(帝)问及其父为云中侯,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。”

  受宠初时,董贤便担任驸马都尉、侍中等职,官职虽然不高,却绝对算得上是哀帝心腹之人,甚至于与皇帝同辇而游,当然,共枕而眠自是不在话下的。这俩基佬,如胶似漆,日日都是卷在一块,不曾片刻分开。这董贤是否有此癖好,倒让人难以推测,毕竟皇帝要“攻”,就算是天下最有英雄气概的男子,除了把项上人头不要,也只有“受”之一法,董贤这人算不上个英雄,甚至连汉子的血性也是弱向,逆来顺受才是最有可能的选择。不过,不论他心中是否甘愿,哀帝对他的宠爱总不是假的:三十天不到董贤便得到一万万钱的厚赐,一月之内三次升迁官职,朝野为之震动。

  董贤生性较软弱,到了这田地,只得百般逢迎哀帝,以期巩固已得到的地位。

  哀帝虽然对董贤有着极强的爱恋,但还是会设身处地为他着想,会给他安排休息日,一来让他回家看看,二来也是让他休养。不过太多的休息日都被性情柔顺的董贤给推掉了,一门心思只是留在宫内服侍哀帝。《汉书佞幸传》:“贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。每赐洗沐(休假),不肯出,常留中视医药。”

  哀帝见董贤如此,当然感动,但他也很体贴董贤,不想让他长期离家。于是想了个折中的法子,下诏让董贤的妻子住到宫中董贤住处。他的妹妹因容貌与董贤不分伯仲,也被哀帝诏令进宫;进宫第二日董氏就被封为昭仪,在宫中的地位仅次于皇后。哀帝甚至将董昭仪的住处更名为“椒凤”;而皇后的寝宫,叫做“椒房殿”。由此可见哀帝对董贤用情之深。《汉书·佞幸传》:“上以贤难归,诏令贤妻得通引籍殿中,止贤庐,若吏妻子居官寺舍。又召贤女弟以为昭仪,位次皇后,更名其舍为椒风,以配椒房云。”

  董贤整日跟随哀帝左右,董昭仪及董贤妻也常常随侍皇帝,得哀帝赏赐难以尽数。董贤之父董恭被擢为少府,又赐予爵号“关内侯”,后来累迁至卫尉府;董贤岳父被皇帝提为“将作大匠(掌管宫室修建之官)”;董贤的兄弟被委以执金吾(统率禁兵保卫京城和宫城的官员)。《汉书佞幸传》:“昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。赏赐昭仪及贤妻亦各千万数。迁贤父为少府,赐爵关内侯,食邑,复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠,弟为执金吾。”

  董贤的若干家人亦获任官职,甚至他家的僮仆亦受到哀帝赏赐。董氏家族迅速崛起,成为傅丁两氏之外的第三大外戚势力。哀帝还下令“将作大匠”替董贤在北阙下建造居舍,极尽奢华之能事,唯恐不能尽善尽美,规格直追皇帝的仪仗。阳宅修好了,哀帝还不算完,又下令为董贤就在义陵旁修建阴宅,其规模极大,远远超越了皇家礼制约定俗成的旧制。

  《汉书》中记载了一个“宅门自坏”的离奇故事,董贤的新宅第刚刚落成,建造得极坚牢,它的外大门却无故自坏,董贤心里厌恶。几个月后,哀帝驾崩,董贤便被王莽罢官,被迫和妻子一起自杀。《汉书·佞幸传》:“贤第新成,功坚,其外大门无故自坏,贤心恶之。后数月,哀帝崩……贤与妻皆自杀。”

  建平四年(公元前3年)三月,哀帝欲授予董贤侯位,只是苦于没有理由。但俗话说得好,“欲加之罪,何患无辞”,欲赐爵位,总是有机会的。适逢孙宠、息夫躬等人控告东平王刘云之妻行巫蛊之诅,哀帝让有关部门处理好了这件事,却将最终的功劳记在了董贤的头上,诏封董贤为“高安侯”,食邑千户。其实此事之中,孙宠、息夫躬两人也得到了封赏。不久之后,董贤便增至食邑二千户。《汉书佞幸传》:“上欲侯贤而未有缘。会待诏孙宠、息夫躬等告东平王云后谒祠祀祝诅,下有司治,皆伏其辜。上于是令躬、宠为因贤告东平事者,乃以其功下诏封贤为高安侯,躬宜陵侯,宠方阳侯,食邑各千户。顷之,复益封贤二千户。”

  丞相王嘉知道此事有疑点,对董贤三人非常反感,屡次进谏。王嘉认为董贤扰乱了国家制度,“往古以来,贵臣未尝有此,流闻四方,皆同怨之”,董贤应该“千人所指,无病而死”。但哀帝耽于董贤的“美色”,又因此事其实就是哀帝主谋,遂找了个借口将丞相下狱。王嘉胸中一股怨气难以舒解,在狱中绝食二十余日,呕血而死。《汉书·佞幸传》:“丞相王嘉内疑东平事冤,甚恶躬等,数谏争,以贤为乱国制度,嘉竟坐言事下狱死。”

  王嘉死后哀帝想要给董贤更大的权势,又遭到大司马丁明的反对。很快,丁明虽未步王嘉后尘被下狱,却也被免官回乡。同年,董贤便取丁明而代之,当上了大司马、卫将军之职。《资治通鉴卷三十四》记载:“十二月,庚子,以侍中、驸马都尉董贤为大司马、卫将军。”此时董贤年仅二十二岁,便已位列三公,成为百官之首。但这一切却非因为他的才能,而是因为他有一副好皮囊,和对皇帝柔顺的性格,说来也让人哭笑不得。

  元寿二年(前1年)正月,匈奴单于来朝见皇帝。宴会的时候,单于很奇怪大臣们中间有一个少年人。便问传译,少年是何人。哀帝令传译回答说:“大司马虽然年轻,却非常有贤能担任此官职。”单于信以为真,起身拜皇上,恭贺大汉有此少年贤能之臣。《汉书·佞幸传》:“明年,匈奴单于来朝,宴见,群臣在前。单于怪贤年少,以问译,上令译报曰:‘大司马年少,以大贤居位。’单于乃起拜,贺汉得贤臣。“

  董贤俨然成为了汉哀帝的禁脔和挚爱,那是谁敢得罪,哀帝就要削谁。当朝丞相就算在外面遇见了董贤,也得以下位之礼对待,否则难保丢官丢命。此时的董贤,官已至极品,又兼极受皇帝宠信,家族也得到了极大的发展,权势一时无二。当然,这些在历史上虽然荒唐,却是多见,在而今看来,其实也算不上太过震撼,但当你听到哀帝欲效法尧舜禅位于董贤,还觉得这宠爱不过分吗?

  《汉书佞幸传》:“后上置酒麒麟殿,贤父子亲属宴饮,王闳兄弟侍中、中常侍皆在侧。上有酒所,从容视贤笑,曰‘吾欲法尧禅舜,何如?’闳进曰:‘天下乃高皇帝天下,非陛下之有也。陛下承宗庙,当传子孙于亡穷。统业至重,天子亡戏言!’上默然不说(悦),左右皆恐。于是遣闳出,后不得复侍宴。”若不是大臣王闳拦阻,不知哀帝这一出“禅让”戏码将会如何收场。哀帝从此冷落王闳,但以后也没有再公开提及此事。

  哀帝对董贤爱恋日深,常与董贤同起同坐,同睡在龙榻上。曾有一次午休,哀帝醒时董贤尚未醒,董贤头偏枕了哀帝的衣袖。哀帝不忍惊动董贤,只好用刀剑截断衣袖,才得起床。,《汉书佞幸传》:“(贤)常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。其恩爱至此。”此即成语“断袖之癖”的出处,后世泛指男子之间的同性恋行为。

  西汉此时在哀帝和一个没有能力的董贤的治理下,国势更加衰弱。元寿二年(前1年)六月二十六日,哀帝因荒淫太过而驾崩。《资治通鉴》:“六月,戊午,帝崩于未央宫。”

  皇帝突然去世,令朝廷手足无措,大司马董贤仅以色相取悦于皇帝,却毫无政治经验,整日哭哭啼啼不成体统。太皇太后王政君召见董贤,问他如何安排丧事。董贤内心担忧发愁,回答不出任何办法,只能向太后免冠道歉。《汉书·佞幸传》:“太皇太后召大司马贤,引见东厢,问以丧事调度。贤内忧,不能对,免冠谢。”

  太皇太后王政君以大司马无能为借口,立即召她的侄子王莽回朝主政,太后曰:“新都侯莽前以大司马奉送先帝大行,晓习故事,吾令莽佐君。”董贤失去了靠山,眼见大势已去。

  六月二十七日,王莽派谒者以太皇太后诏书的名义给董贤下诏说:“自从董贤入宫以来,阴阳不调,灾害并至,平民遭罪。三公,是皇上最重要的辅臣,高安侯董贤不懂得事物道理,担任大司马不能令众人满意,不能用来击败敌人安抚边远地方。收回大司马印绶,令董贤罢官回家。” 《汉书佞幸传》:“莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰:‘间者以来,阴阳不调,灾害并臻,元元蒙辜。夫三公,鼎足之辅也,高安侯贤未更事理,为大司马不合众心,非所以折冲绥远也。其收大司马印绶,罢归第。’”

  董贤处在极度忧惧之中,与妻当天一道自尽,年仅22岁。《汉书·平帝纪》亦有记载:“元寿二年六月,哀帝崩,太皇太后诏曰:‘大司马贤年少,不合众心。其上印、绶,罢。’贤即日自杀。“

  董贤死后,朝廷没收董家财产凡四十三万万,家人被徙往远处。《汉书·佞幸传》:“即日贤与妻皆自杀,家惶恐夜葬。“”父恭、弟宽信与家属徙合浦,母别归故郡巨鹿。“

  董贤这人枉有一副漂亮面孔,却在政治上极其无能,手握重权竟让人兵不血刃逼得自尽。不是以才能而得高官厚爵,最终落得个家破人亡。他所做的最大贡献,大概就是没有发生大规模的流血反抗吧。

  人们对董贤此人有颇多评价,不过大多直斥其非,却少牵连至皇帝。如班固“贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。”“董贤之宠尤盛,父子并为公卿,可谓贵重人臣无二矣。然进不由道,位过其任,莫能有终”。丞相孔光:“贤质性巧佞,翼奸以获封侯,父子专朝,兄弟并宠,多受赏赐,治第宅,造冢圹,放效无极,不异王制,费以万万计,国家为空虚。父子骄蹇,至不为使者礼。”

  其实在董贤一事之上,汉哀帝过错更大;毕竟是皇帝昏庸,声色犬马之徒耳,又何以统治一个大国?

  

汉哀帝与董贤有断袖之欢(男男),哀帝死,董贤随死,他们是情圣吗?

  

汉哀帝与董贤有断袖之欢(男男),哀帝死,董贤随死,他们是情圣吗?

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