老人去逝儿女披麻戴孝是天经地义的事情如果都按陋习取缔岂不是对老人的一种不尊重吗？人活一世生儿育女也是图的一片孝心，古往今来还没有人对此说三道四，如果非要按封建礼教都取缔还有人性可言吗？除非你是石头缝里蹦出来滴。[奸笑][奸笑][奸笑]

　　披麻戴孝是陋习的话，养儿育女是不是恶习？生日的蛋糕，婚礼的白纱，幸福的玫瑰，奢华的钻戒是不是陋习？糟蹋了多少父母心血，为老人送行的时候才懂得节俭节约！良心何在？礼仪何存？

　　不要一味否认传统文化，披麻戴孝是千百年来，中国人民在父母逝去后，表达对父母的孝心的一种形式，它表达的是儿女感恩父毌的孝意，传递的是：谁言寸草心，报得三春晖的绵绵情意。它不是陋习，而是纯真情感的表达方式。

　　这是陋习，那是陋习，中华民族的传统己经快抛弃完了，没有这些“陋习”的存在中国还是中国吗？还有民族特色吗？还是炎黄子孙龙的传人吗？中华民族的传统美德教育该回归到学校课堂及人们的思想生活中了，否则就变成中不中，外不外的异类了！

　　任何地区任何民族都有自己习俗，千百年来流传下来的，说是陋习是不对的。如果说陋习，那云南的泼水节，西藏的一步一跪拜也都是陋习吗？

　　披麻戴孝是对亡者的尊重，也是文化传承。怎么是陋习？

　　披麻戴孝不是陋习，披麻戴孝是人生终点儿女最后一次尽孝道的体现，孝敬父母是中国????传统美德，披麻戴孝是最后一次行孝过程（传统丧葬文化）中礼仪着装的传统孝道的一部分（出殡礼仪要求）。披麻戴孝古已有之，行之千年的礼仪文化，作者不懂可以看看有关中国礼仪文化知识！

　　披麻戴孝是陋习。老人在生前，作为晚辈的儿女子孙，应多多关心老人的生活，好好善待老人，让老人能宽心愉快。现在有些人，在老人生前时，没有好好好去善待老人，甚至对老人产生厌倦感，这样的人，在老人逝去后，再披麻戴孝又有什么用？只是做给外人看罢了。老人逝后，晚辈们在胸前戴朵白花或袖章进行掉念是最好不过了，但要做到这一点，有点难，特别在农村，家家逝了老人后，都要披麻戴孝，如果你家悼念逝者，而采取戴白花、袖章就会遭人非议，除非是象时代那样，全国上下一至，就能排除非议。截白花、袖章进行掉念活动是一种先进的掉念方式，应全面推广。

　　披麻戴孝是人们对过世老人的祭奠，也有上干年历史，他不是啥子陋习！不要说得那么难听，让人感觉难接受！只能说社会发展到今天，老人过世就把老人安理好，没必要去披麻戴孝，在老人生前尽力孝敬孝顺老人，这才是问题的关键！

　　朋友问披蔴戴孝是否是陋习？答曰:披蔴戴孝的源头只是黄帝教民种蔴，民因此获利，黄帝死了，民为示不忘他的功绩，以披蔴的方式紀念他，后被民沿用，家長死后，以披蔴这个最高的规格以示对家長的尊重以寄托哀思，本质属于纪念，后遂成了民俗。根本的意义不是陋习而是传统，隨着时光的消逝，年代的久遠，其出处受到了历史的冲涮，使得真相消失，仅留下了痕迹，人们在失去真相的前题下，认识有了分岐，出现质疑合乎情理，时至今日它的存在是陋习还是纪念只能仁者见仁了。

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